大蒙山施食儀規

1. 淨壇 – Purificação dos Altares (00:02:19:00)

◎ 楊枝淨水讚 ◎ Oração da Água Benta (00:03:40:00)

楊枝淨水，遍灑三千，
YÁNG ZHĪ JÌNG SHUĚI, BIÀN SǍ SĀN QIĀN,

性空八德利人天，
XÌNG KŌNG BĀ DÉ LÌ RÉN TIĀN,
Com a água benta espalhada pelo galho de chorão, os três mil domínios abençoados serão, o céu e a terra são beneficiados pela natureza do Śūnyatā e das suas oito virtudes,

亡靈早昇天，
WÁNG LÍNG ZǍO SHĒNG TIĀN,

滅罪除愆, 火焰化紅蓮
MIÈ ZUÈI CHÚ QIĀN, HUǑ YÀN HÙA HÓNG LIÁN,
que os espíritos, para o céu serão logo transportados, que os delitos extinguidos e os erros erradicados, e transforme a chama ardente em lótus vermelho.

南無清涼地菩薩摩訶薩 (三稱)
NAMO QĪNG LIÁNG DÌ PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ (Recitar 3 vezes)
Homenagem aos Bodhisattvas Mahāsattvas da Terra de Refrigério

南無大悲觀世音菩薩 (三稱)
NAMO DÀ BĒI GUĀN SHÌ YĪN PÚ SÀ (Recitar 3 vezes)
Homenagem ao Bodhisattva Avalokiteśvara de grande compaixão.

◎大悲咒(一至三遍) ◎Mantra da Grande Compaixão (1 até 3 vezes) (00:14:35:00)

南無喝囉怛那哆囉夜耶
NAMO HĒ LÀ DÁ NUÓ DUŌ LÀ YÈ YÉ

南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶
NAMO Ā LÌ YÉ PÓ LÚ JIÉ DÌ SHUÒ BŌ LÀ YÉ

菩提薩埵婆耶
PÚ TÍ SÀ DUǑ PÓ YÉ

摩訶薩埵婆耶
MÓ HĒ SÀ DUǑ PÓ YÉ

摩訶迦盧尼迦耶
MÓ HĒ JIĀ LÚ NÍ JIĀ YÉ

唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫
OM SÀ PÓ LÀ FÁ YÌ SHÙ DÁ NUÓ DÁ XIÀ

南無悉吉栗埵
NAMO XĪ JÍ LÌ DUǑ

伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛
YĪ MÉNG Ā LÌ YÉ PÓ LÚ JÍ DÌ SHÌ FÓ

囉楞馱婆
LÀ LÉNG TUÓ PÓ

南無那囉謹墀
NAMO NUÓ LÀ JǏN CHÍ

醯唎摩訶皤哆沙咩
XĪ LÌ MÓ HĒ PÓ DUŌ SHĀ MIĒ

薩婆阿他豆輸朋
SÀ PÓ Ā TUŌ DÒU SHŪ PÉNG

阿逝孕
Ā SHÌ YǜN

薩婆薩哆那摩
SÀ PÓ SÀ DUŌ NUÓ MÓ

婆薩多那摩婆伽
PÓ SÀ DUŌ NUÓ MÓ PÓ QIÉ

摩罰特豆
MÓ FÁ TÈ DÒU

怛姪他
DÁ ZHÍ TUŌ

唵阿婆盧醯
OM Ā PÓ LÚ XĪ

盧迦帝
LÚ JIĀ DÌ

迦羅帝
JIĀ LUÓ DÌ

夷醯唎
YÍ XĪ LÌ

摩訶菩提薩埵
MÓ HĒ PÚ TÍ SÀ DUǑ

薩婆薩婆
SÀ PÓ SÀ PÓ

摩囉摩囉
MÓ LÀ MÓ LÀ

摩醯摩醯唎馱孕
MÓ XĪ MÓ XĪ LÌ TUÓ YǜN

俱盧俱盧羯蒙
JÜ LÚ JÜ LÚ JIÉ MÉNG

度盧度盧罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝
DÙ LÚ DÙ LÚ FÁ SHÉ YÉ DÌ MÓ HĒ FÁ SHÉ YÉ DÌ

陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶
TUÓ LÀ TUÓ LÀ ZÀI LÌ NÍ SHÌ FÓ LÀ YÉ

遮囉遮囉
ZHĒ LÀ ZHĒ LÀ

麼麼罰摩囉穆帝隸
MO MO FÁ MÓ LÀ MÙ DÌ LÌ

伊醯伊醯
YĪ XĪ YĪ XĪ

室那室那
XĪN NÁ XĪN NÁ

阿囉僧佛囉舍利罰娑罰僧佛囉舍耶
Ā LÀ SĒNG FÓ LÀ SHÈ LÌ FÁ SUŌ FÁ SĒNG FÓ LÀ SHÈ YÉ

呼盧呼盧摩囉
HŪ LÚ HŪ LÚ MÓ LÀ

呼盧呼盧醯利
HŪ LÚ HŪ LÚ XĪ LÌ

娑囉娑囉
SUŌ LÀ SUŌ LÀ

悉唎悉唎
XĪ LÌ XĪ LÌ

蘇嚧蘇嚧
SŪ LÚ SŪ LÚ

菩提夜菩提夜
PÚ TÍ YÈ PÚ TÍ YÈ

菩馱夜菩馱夜
PÚ TUÓ YÈ PÚ TUÓ YÈ

彌帝利夜
MÍ DÌ LÌ YÈ

那囉謹墀
NUÓ LÀ JǏN CHÍ

地利瑟尼那婆夜摩那娑婆訶
DÌ LÌ SÈ NÍ NUÓ PÓ YÈ MÓ NUÓ SUŌ PÓ HĒ

悉陀夜娑婆訶
XĪ TUÓ YÈ SUŌ PÓ HĒ

摩訶希陀夜娑婆訶
MÓ HĒ XĪ TUÓ YÈ SUŌ PÓ HĒ

悉陀喻藝室皤囉耶娑婆訶
XĪ TUÓ Yǜ YÌ SHÌ PÓ LÀ YÉ SUŌ PÓ HĒ

那囉謹墀娑婆訶
NUÓ LÀ JǏN CHÍ SUŌ PÓ HĒ

摩囉那囉娑婆訶
MÓ LÀ NUÓ LÀ SUŌ PÓ HĒ

悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶
XĪ LÀ SĒNG Ā MÙ QIĀ YÉ SUŌ PÓ HĒ

娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶
SUŌ PÓ MÓ HĒ Ā XĪ TUÓ YÈ SUŌ PÓ HĒ

者吉囉阿悉陀夜娑婆訶
ZHĚ JÍ LÀ Ā XĪ TUÓ YÈ SUŌ PÓ HĒ

波陀摩羯悉陀夜娑婆訶
BŌ TUÓ MÓ JIÉ XĪ TUÓ YÈ SUŌ PÓ HĒ

那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶
NUÓ LÀ JǏN CHÍ PÓ QIÉ LÀ YÉ SUŌ PÓ HĒ

摩婆利勝羯囉夜娑婆訶
MÓ PÓ LÌ SHÈNG JIÉ LÀ YÉ SUŌ PÓ HĒ

南無喝囉怛那哆囉夜耶
NAMO HĒ LÀ DÁ NUÓ DUŌ LÀ YÈ YÉ

南無阿利耶婆盧吉帝爍皤囉耶娑婆訶
NAMO Ā LÌ YÉ PÓ LÚ JÍ DÌ SHUÒ PÓ LÀ YÉ SUŌ PÓ HĒ

唵希殿都
OM XĪ DIÀN DŌU

漫多囉跋陀耶娑婆訶 (回第五頁)
MÀN DUŌ LÀ BÁ TUÓ YÉ SUŌ PÓ HĒ (repetir)

南無甘露王菩薩摩訶薩 (三稱三拜)
NAMO GĀN LÙ WÁNG PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ (3 vezes e 3 prostrações)
Homenagem ao Bodhisattva Mahāsattva Rei do Doce Orvalho.

西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
XĪ FĀNG JÍ LÈ SHÌ JIÈ DÀ TSÍ DÀ BĒI À MÍ TUÓ FÓ
Buddha Amitābha da Terra de Suprema Felicidade Ocidental, compassivo e piedoso

南無阿彌陀佛 (重複多次)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ (Recitar várias vezes)
Homenagem ao Buddha Amitābha

念佛至靈位前
(O monge e todos os participantes dirigem-se ao altar dos nomes repetindo várias vezes Amituo Fo)

2. 靈位前薦食 – Oferenda no Altar dos Nomes (00:26:50:00)

◎ 南無蓮池會菩薩摩訶薩 (三稱)
NAMO LIÁN CHÍ HUÈI PU SÀ MÓ HĒ SÀ (3 vezes)
Homenagem aos Bodhisattvas e Mahāsattvas numa imensa assembleia do lago de Lótus

南無般若會上佛菩薩 (三稱)
NAMO BŌ RĒ HUÈI SHÀNG FÓ PÚ SÀ (3 vezes)
Homenagem aos Buddhas e Bodhisattvas na assembleia de Prajñā-pāramitā

◎ Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā (00:31:28:00)

Quando o Bodhisattva Avalokiteśvara cultivava a profunda Prajñā-pāramitā percebeu com clareza que os cinco agregados são śūnya e transcendeu todo o sofrimento e a dificuldade.

Śāriputra, a forma não é diferente do Śūnyatā, o Śūnyatā não é diferente da forma. A forma é precisamente Śūnyatā, o Śūnyatā é precisamente a forma. O mesmo acontece com a sensação, percepção, volição e consciência.

Śāriputra, todos os fenômenos tem Śūnyatā como característica essencial. Eles não surgem nem cessam, não são impuros nem puros, não crescem nem diminuem.

Não existe a ignorância nem a cessação da ignorância, nem mesmo a velhice e morte ou a cessação da velhice e morte. Não existe o sofrimento, nem a origem do sofrimento, nem a cessação do sofrimento, nem um caminho para a cessação do sofrimento. Não existe a sabedoria nem sua obtenção, porque não há nada a ser obtido.

O Bodhisattva, acolhendo-se na Prajñā-pāramitā, vive com a mente livre de obstáculos. Sem obstáculos, ele não sente temor, abandonando as visões errôneas e as ilusões, têm o Nirvāṇa como meta final.

Todos os buddhas dos três períodos, acolhendo-se na Prajñā-pāramita alcançam Anuttarā-samyak-saṃbodhi.

Por essa razão, reconhecemos que a Prajñā-pāramitā é o mantra de grande poder, é o mantra da grande sabedoria, é o mantra supremo, o mantra inigualável, que pode remover todo sofrimento, é verdadeiro e não é falso.

Por isso recitamos o mantra da Prajñā-pāramitā, que disse assim:

Gate, gate, pāra-gate, pāra-saṁgate, bodhi svāhā.

◎ 般若波羅蜜多心經
Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā

BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ XĪN JĪNG

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
GUĀN ZÌ ZÀI PÚ SÀ, XÍNG SHĒN BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ SHÍ.

照見五蘊皆空。度一切苦厄。
ZHÀO JIÀN WǓ YǜN JIĒ KŌNG, DÙ YÍ QIÈ KǓ È.

舍利子。色不異空。空不異色。
SHÈ LÌ ZǏ, SÈ BÙ YÌ KŌNG, KŌNG BÙ YÌ SÈ.

色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
SÈ JÍ SHÌ KŌNG, KŌNG JÍ SHÌ SÈ. SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ, YÌ FÙ RÚ SHÌ.

舍利子。是諸法空相。不生不滅。
SHÈ LÌ ZǏ, SHÌ ZHŪ FǍ KŌNG XIÀNG, BÙ SHĒNG BÚ MIÈ,

不垢不淨。不增不減。
BÚ GÒU BÚ JÌNG, BÙ ZĒNG BÙ JIǍN.

是故空中無色。無受想行識。
SHÌ GÙ KŌNG ZHŌNG WÚ SÈ, WÚ SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ.

無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
WÚ YǍN ĚR BǏ SHÉ SHĒN YÌ. WÚ SÈ SHĒNG XIĀNG WÈI CHÙ FǍ.

無眼界。乃至無意識界。
WÚ YǍN JIÈ, NǍI ZHÌ WÚ YÌ SHÌ JIÈ.

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
WÚ WÚ MÍNG, YÌ WÚ WÚ MÍNG JÌN. NǍI ZHÌ WÚ LǍO SǏ, YÌ WÚ LǍO SǏ JÌN.

無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
WÚ KǓ JÍ MIÈ DÀO, WÚ ZHÌ YÌ WÚ DÉ, YǏ WÚ SUǑ DÉ GÙ.

菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
PÚ TÍ SÀ DUÒ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ, XĪN WÚ GUÀ ÀI.

無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
WÚ GUÀ ÀI GÙ, WÚ YǑU KǑNG BÙ, YÜǍN LÍ DIĀN DǍO MÈNG XIǍNG, JIÙ JÌNG NIÈ PÁN.

三世諸佛。依般若波羅蜜多故。
SĀN SHÌ ZHŪ FÓ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ.

得阿耨多羅三藐三菩提。
DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ.

故知般若波羅蜜多。是大神咒。
GÙ ZHĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ, SHÌ DÀ SHÉN ZHÒU,

是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
SHÌ DÀ MÍNG ZHÒU, SHÌ WÚ SHÀNG ZHÒU, SHÌ WÚ DĚNG DĚNG ZHÒU.

能除一切苦。真實不虛。
NÉNG CHÚ YÍ QIÈ KǓ, ZHĒN SHÍ BÙ XÜ,

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
GÙ SHUŌ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ ZHÒU, JÍ SHUŌ ZHÒU YÜĒ:

揭諦揭諦波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
JIĒ DÌ JIĒ DÌ BŌ LUÓ JIĒ DÌ. BŌ LUÓ SĒNG JIĒ DÌ. PÚ TÍ SÀ PÓ HĒ.

◎ 往生咒 (三遍)
◎ Mantra do Renascimento na Terra Pura (3 vezes)

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JIĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

◎ 變食真言 (三遍)
◎ Mantra para Transformação da Comida (3 vezes)

南無薩哇怛他哦哆。哇嚕枳帝。
NAMO SÁ WĀ DÁ TĀ YĒ DUŌ WĀ LÚ ZHǏ DÌ.

唵。三跋囉。三跋囉吽。
OM SĀN BÁ LÀ. SĀN BÁ LÀ HŌNG.

◎ 甘露水真言 (三遍)
◎ Mantra do Doce Orvalho (3 vezes)

南無蘇嚕婆耶。怛他耶哆耶。怛姪他。
NAMO SŪ LÚ PÓ YĒ, DÁ TĀ YĒ DUŌ YĒ. DÁ ZHÍ TĀ.

唵。蘇嚕蘇嚕。缽囉蘇嚕。缽囉蘇嚕。娑婆訶。
OM SŪ LÚ SŪ LÚ. PŌ LÀ SŪ LÚ PŌ LÀ SŪ LÚ. SUŌ PÓ HĒ.

◎ 普供養真言 (三遍)
◎Mantra da Oferenda Universal (3 vezes)

唵。哦哦曩。三婆縛。伐日囉斛。
OM YÉ YÉ NĀNG SĀN PŌ WĀ FÁ RÌ LÀ HŪ.

◎ 彌陀讚 ◎ Louvor de Amitābha (00:41:00:00)

阿彌陀佛無上醫王
À MÍ TUÓ FÓ WÚ SHÀNG YĪ WÁNG
Buddha Amitābha rei insuperável a curar

巍巍金相放毫光
WÉI WÉI JĪN XIÀN FÀNG HÁO GUĀNG
De aparência majestosa e sem par, de sua cabeça raios de luz a lançar

苦海作舟航
KǓ HǍI ZUÒ ZHŌU HÁNG
Em mares bravios com compassivo barco a nos levar

九品蓮邦
JIǓ PǏN LIÁN BĀNG
O nono nível da Terra Pura vamos alcançar

同願往西方
TÓNG YÜÀN WǍNG XĪ FĀNG
No Paraíso Ocidental vamos ficar.

◎ 迴向偈
◎Verso de Transferência de Mérito

願生西方淨土中
YÜÀN SHĒNG XĪ FĀNG JÌNG TǓ ZHŌNG.
Desejamos que eles renasçam na Terra Pura Ocidental,

九品蓮華為父母
JIǓ PǏN LIÁN HUÁ WÉI FÙ MǓ.
nos nove estágios de flores de lótus como seus pais.

花開見佛悟無生
HUĀ KĀI JIÀN FÓ WÙ WÚ SHĒNG.
Quando as flores se abrirem, verão a Buddha e alcançarão a iluminação.

不退菩薩為伴侶
BÙ TUÈI PÚ SÀ WÉI BÀN Lǚ.
Os Bodhisattvas que já não retrocedem serão seus companheiros.

南無阿彌陀佛 (重複多次，行至外壇)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ (Recitar várias vezes dirigindo-se ao Altar Externo)
Homenagem ao Buddha Amitābha

3. 外壇前薦食 – Oferenda no Altar Externo (00:44:20:00)

焦面大士讚
◎ Homenagem ao Mahāsattva Aparência de Rosto Queimado

焦面大士。如來化身。
JIĀO MIÀN DÀ SHÌ, RÚ LÁI HUÀ SHĒN,
Bodhisattva aparência de rosto queimado é a transformação do Tathāgata,

鐵圍山內顯威靈。普度諸眾生。
TIĚ WÉI SHĀN NÈI XIǍN WĒI LÍNG, PǓ DÙ ZHŪ ZHÒNG SHĒNG.
dentro da montanha do anel de aço mostra o seu poder, consegue salvar os seres que se encontram lá.

共沐良因。脫苦上天庭。
GÒNG MÙ LIÁNG YĪN, TUŌ KǓ SHÀNG TIĀN TÍNG.
Graça a ele os seres sencientes podem compartilhar da causa benéfica, libertar do sofrimento e renascer na Terra Pura.

南無焦面王菩薩摩訶薩。 (三稱)
NAMO JIĀO MIÀN WANG PU SÀ MÓ HĒ SÀ (3 vezes)
Homenagem ao Bodhisattva Mahāsattva Aparência de Rosto Queimado

南無清涼地菩薩摩訶薩 (三稱)
NAMO QĪNG LIÁNG DÌ PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ ( 3 vezes)
Homenagem aos Bodhisattvas Mahāsattvas da Terra de Refrigério

南無般若會上佛菩薩 (三稱)
NAMO BŌ RĒ HUÈI SHÀNG FÓ PÚ SÀ ( 3 vezes)
Homenagem à assembleia de Buddhas e Bodhisattvas de Prajñā-pāramitā

◎ 般若波羅蜜多心經 (00:48:48:00)
Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā

BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ XĪN JĪNG

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
GUĀN ZÌ ZÀI PÚ SÀ, XÍNG SHĒN BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ SHÍ.

照見五蘊皆空。度一切苦厄。
ZHÀO JIÀN WǓ YǜN JIĒ KŌNG, DÙ YÍ QIÈ KǓ È.

舍利子。色不異空。空不異色。
SHÈ LÌ ZǏ, SÈ BÙ YÌ KŌNG, KŌNG BÙ YÌ SÈ.

色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
SÈ JÍ SHÌ KŌNG, KŌNG JÍ SHÌ SÈ. SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ, YÌ FÙ RÚ SHÌ.

舍利子。是諸法空相。不生不滅。
SHÈ LÌ ZǏ, SHÌ ZHŪ FǍ KŌNG XIÀNG, BÙ SHĒNG BÚ MIÈ,

不垢不淨。不增不減。
BÚ GÒU BÚ JÌNG, BÙ ZĒNG BÙ JIǍN.

是故空中無色。無受想行識。
SHÌ GÙ KŌNG ZHŌNG WÚ SÈ, WÚ SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ.

無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
WÚ YǍN ĚR BǏ SHÉ SHĒN YÌ. WÚ SÈ SHĒNG XIĀNG WÈI CHÙ FǍ.

無眼界。乃至無意識界。
WÚ YǍN JIÈ, NǍI ZHÌ WÚ YÌ SHÌ JIÈ.

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
WÚ WÚ MÍNG, YÌ WÚ WÚ MÍNG JÌN. NǍI ZHÌ WÚ LǍO SǏ, YÌ WÚ LǍO SǏ JÌN.

無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
WÚ KǓ JÍ MIÈ DÀO, WÚ ZHÌ YÌ WÚ DÉ, YǏ WÚ SUǑ DÉ GÙ.

菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
PÚ TÍ SÀ DUÒ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ, XĪN WÚ GUÀ ÀI.

無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
WÚ GUÀ ÀI GÙ, WÚ YǑU KǑNG BÙ, YÜǍN LÍ DIĀN DǍO MÈNG XIǍNG, JIÙ JÌNG NIÈ PÁN.

三世諸佛。依般若波羅蜜多故。
SĀN SHÌ ZHŪ FÓ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ.

得阿耨多羅三藐三菩提。
DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ.

故知般若波羅蜜多。是大神咒。
GÙ ZHĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ, SHÌ DÀ SHÉN ZHÒU,

是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
SHÌ DÀ MÍNG ZHÒU, SHÌ WÚ SHÀNG ZHÒU, SHÌ WÚ DĚNG DĚNG ZHÒU.

能除一切苦。真實不虛。
NÉNG CHÚ YÍ QIÈ KǓ, ZHĒN SHÍ BÙ XÜ,

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
GÙ SHUŌ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ ZHÒU, JÍ SHUŌ ZHÒU YÜĒ:

揭諦揭諦波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
JIĒ DÌ JIĒ DÌ BŌ LUÓ JIĒ DÌ. BŌ LUÓ SĒNG JIĒ DÌ. PÚ TÍ SÀ PÓ HĒ.

◎ 往生咒 (三遍)
◎ Mantra do Renascimento na Terra Pura (3 vezes)

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JIĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

◎ 變食真言 (三遍)
◎ Mantra para Transformação da Comida (3 vezes)

南無薩哇怛他哦哆。哇嚕枳帝。
NAMO SÁ WĀ DÁ TĀ YĒ DUŌ WĀ LÚ ZHǏ DÌ.

唵。三跋囉。三跋囉吽。
OM SĀN BÁ LÀ. SĀN BÁ LÀ HŌNG.

◎ 甘露水真言 (三遍)
◎ Mantra do Doce Orvalho (3 vezes)

南無蘇嚕婆耶。怛他耶哆耶。怛姪他。
NAMO SŪ LÚ PÓ YĒ, DÁ TĀ YĒ DUŌ YĒ. DÁ ZHÍ TĀ.

唵。蘇嚕蘇嚕。缽囉蘇嚕。缽囉蘇嚕。娑婆訶。
OM SŪ LÚ SŪ LÚ. PŌ LÀ SŪ LÚ PŌ LÀ SŪ LÚ. SUŌ PÓ HĒ.

◎ 普供養真言 (三遍)
◎ Mantra da Oferenda Universal (3 vezes)

唵。哦哦曩。三婆縛。伐日囉斛。
OM YÉ YÉ NĀNG SĀN PŌ WĀ FÁ RÌ LÀ HŪ.

◎迴向偈
◎Verso de Transferência de Mérito

願生西方淨土中
YÜÀN SHĒNG XĪ FĀNG JÌNG TǓ ZHŌNG.
Desejamos que eles renasçam na Terra Pura Ocidental,

九品蓮華為父母
JIǓ PǏN LIÁN HUÁ WÉI FÙ MǓ.
nos nove estágios de flores de lótus como seus pais.

花開見佛悟無生
HUĀ KĀI JIÀN FÓ WÙ WÚ SHĒNG.
Quando as flores se abrirem, verão a Buddha e alcançarão a iluminação.

不退菩薩為伴侶
BÙ TUÈI PÚ SÀ WÉI BÀN Lǚ.
Os Bodhisattvas que já não retrocedem serão seus companheiros.

南無阿彌陀佛 (重複多次，行至法壇)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ (Recitar várias vezes dirigindo-se ao Altar do Dharma)
Homenagem ao Buddha Amitābha

4. 壇前起香 – Acender o Incenso no Altar do Dharma (00:57:00:00)

◎蓮池讚 (請合掌)
◎Louvor do Lago de Lótus (Juntar as palmas)

蓮池海會彌陀如來
LIÁN CHÍ HǍI HUÈI, MÍ TUÓ RÚ LÁI.
Uma imensa assembleia pura como o lago de lótus, Buddha Amitābha,

觀音勢至坐蓮臺接引上金階
GUĀN YĪN SHÌ ZHÌ ZUÒ LIÁN TÁI, JIĒ YǏN SHÀNG JĪN JIĒ.
Avalokiteśvara e Mahāsthāma sentados em pedestais de lótus, recepcionam e fazem subir num degrau de ouro,

大誓弘開普願離塵埃
DÀ SHÌ HÓNG KĀI, PǓ YÜÀN LÍ CHÉN ĀI.
seu grande voto de amplidão infinita, todos os que chegaram desejando purificar-se,

南無蓮池海會菩薩摩訶薩 (三稱)
NAMO LIÁN CHÍ HǍI HUÈI PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ (3 vezes)
Homenagem a uma imensa assembleia de Bodhisattvas e Mahāsattvas pura como um lago de lótus.

主法和尚升座： 1、行十方禮後升座。 2、慢剎鼓。
(O Mestre do Dharma senta-se ao Altar do Dharma)

南無蓮池海會佛菩薩 (三稱) (01:06:50:00)
NAMO LIÁN CHÍ HǍI HUÈI FÓ PÚ SÀ (3 vezes)
Homenagem a uma imensa assembleia de Buddhas e Bodhisattvas pura como um lago de lótus.

◎ 佛說阿彌陀經 ◎ O Buddha Pronuncia o Sūtra de Amitābha (01:07:40:00)

FÓ SHUŌ À MÍ TUÓ JĪNG

如是我聞。一時佛在舍衛國。
RÚ SHÌ WǑ WÚN, YÌ SHÍ FÓ ZÀI SHÈ WÈI GUÓ,

祇樹給孤獨園。與大比丘僧。
QǏ SHÙ JǏ GŪ DÚ YÜÁN, Yǚ DÀ BǏ QIŪ SĒNG,

千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。
QIĀN ÈR BǍI WǓ SHÍ RÉN Jǜ, JIĒ SHÌ DÀ Ā LUÓ HÀN, ZHÒNG SUǑ ZHĪ SHÌ.
Assim eu ouvi: uma vez o Buddha estava em Śrāvastī, no bosque de Jeta e de Anathapindaka, junto com uma grande Sangha de 1250 Bhiksus (monges mendicantes). Todos eles grandes Arhats, conhecidos pela assembleia.

長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。
ZHǍNG LǍO SHÈ LÌ FÚ, MÓ HĒ MÙ JIĀN LIÁN, MÓ HĒ JIĀ SHÈ,

摩訶迦旃延。摩訶俱絺羅。離婆多。
MÓ HĒ JIĀ ZHĀN YÁN, MÓ HĒ Jǜ CHĪ LUÓ, LÍ PÓ DUŌ,

周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。
ZHŌU LÌ PĀN TUÓ QIÉ, NÁN TUÓ, Ā NÁN TUÓ, LUÓ HÓU LUÓ,

憍梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。
JIĀO FÀN BŌ TÍ, BĪN TÓU LÚ PŌ LUÓ DUÒ, JIĀ LIÚ TUÓ YÍ,

摩訶劫賓那。薄拘羅。阿耨樓馱。
MÓ HĒ JIĒ BĪN NUÒ, BÓ JÜ LUÓ, Ā NÒU LÓU TUÓ,
Tais como: o venerável Śāriputra, Mahā-Maudgalyāyana, Mahā-Kāśyapa, Mahā-kātyāyana, Mahā-Kausthila, Revata, Ksudra-Panthaka, Nanda, Ananda, Rāhula, Gavāṃpati, Piṇḍola Bhāradvāja, Kālodāyin, Mahākapphiṇa, Vakkula, Aniruddha, etc.

如是等諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩。
RÚ SHÌ DĚNG ZHŪ DÀ DÌ ZǏ. BÌNG ZHŪ PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ:

文殊師利法王子。阿逸多菩薩。
WÚN SHŪ SHĪ LÍ FǍ WÁNG ZǏ, Ā YÌ DUŌ PÚ SÁ,

乾陀訶提菩薩。常精進菩薩。
QIÁN TUÓ HĒ TÍ PÚ SÀ, CHÁNG JĪNG JÌN PÚ SÁ,

與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。
Yǚ RÚ SHÌ DĚNG ZHŪ DÁ PÚ SÀ. JÍ SHÌ TÍ HUÁN YĪN DĚNG,

無量諸天大眾俱。 (請放掌)
WÚ LIÀNG ZHŪ TIĀN DÁ ZHÒNG Jǜ. (abaixar as palmas)
todos grandes discípulos, e com grandes Bodhisattvas e Mahāsattvas, tais como O Príncipe do Dharma Mañjuśrī, o Bodhisattva Ajita, o Bodhisattva Gandhahastin, o Bodhisattva Nityodyukta e muitos outros, todos grandes Bodhisattvas,e com Sakro-Devanamindra e inumeráveis seres celestiais.

爾時佛告長老舍利弗。
ĚR SHÍ FÓ GÀO ZHǍNG LǍO SHÈ LÌ FÚ:

從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極樂。
TSÓNG SHÌ XĪ FĀNG, GUÒ SHÍ WÀN YÌ FÓ TǓ, YǑU SHÌ JIÈ MÍNG YÜĒ JÍ LÈ.

其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。
QÍ TǓ YǑU FÓ, HÀO À MÍ TUÓ, JĪN XIÀN ZÀI SHUŌ FǍ.
Nessa ocasião Buddha se dirigiu ao venerável Śāriputra: Daqui em direção ao oeste, passando por centenas de milhares de milhões de Terras de Buddha, existe um mundo chamado “Suprema Felicidade”.
Naquela Terra existe um Buddha chamado Amitābha que está agora pronunciando o Dharma.

舍利弗。彼土何故名為極樂。
SHÈ LÌ FÚ, BǏ TǓ HÉ GÚ MÍNG WÉI JÍ LÈ.

其國眾生。無有眾苦。
QÍ GUÓ ZHÒNG SHĒNG, WÚ YǑU ZHÒNG KǓ,

但受諸樂。故名極樂。
DÀN SHÒU ZHŪ LÈ, GÙ MÍNG JÍ LÈ.
Por que, Śāriputra, esta Terra é chamada “Suprema Felicidade” ?
Todos os seres daquela Terra não passam por nenhum tipo de sofrimento e só gozam de uma felicidade total, por isso ela é chamada “Suprema Felicidade”.

又舍利弗。極樂國土。
YÒU SHÈ LÌ FÚ, JÍ LÈ GUÓ TǓ,

七重欄楯。七重羅網。七重行樹。
QĪ CHÓNG LÁN SHÚN, QĪ CHÓNG LUÓ WǍNG, QĪ CHÓNG HÁNG SHÙ,

皆是四寶。周匝圍繞。是故彼國名為極樂。
JIĒ SHÌ SÌ BǍO, ZHŌU ZÀ WÉI RÀO, SHÌ GÙ BǏ GUÓ MÍNG WÉI JÍ LÈ.
Além disso, oh! Śāriputra, a Terra da “Suprema Felicidade” tem sete fileiras de terraços, sete fileiras de cortinas feitas com redes decorativas e sete fileiras de árvores, todas feitas com quatro metais e pedras preciosas rodeando-a por completo; por esta razão aquela Terra é chamada “Suprema Felicidade”.

又舍利弗。極樂國土。有七寶池。
YÒU SHÈ LÌ FÚ, JÍ LÈ GUÓ TǓ, YǑU QĪ BǍO CHÍ,

八功德水。充滿其中。
BĀ GŌNG DÉ SHUĚI, CHŌNG MǍN QÍ ZHŌNG.
E, oh! Śāriputra, na Terra da “Suprema Felicidade” existem lagos feitos com os sete metais e pedras preciosas, cheios de água dotada dos oito méritos.

池底純以金沙布地。四邊階道。
CHÍ DǏ CHÚN YǏ JĪN SHĀ BÙ DÌ, SÌ BIĀN JIĒ DÀO,

金、銀、琉璃、玻璃合成。
JĪN, YÍN, LIÚ LÍ, BŌ LÍ HÉ CHÉNG.
O fundo dos lagos está coberto por areia de ouro puro, em seus quatro lados existem caminhos com escadas, todos feitos de ouro, prata, berilo e cristal.

上有樓閣。亦以金、銀、琉璃、
SHÀNG YǑU LÓU GÉ. YÌ YǏ JĪN, YÍN, LIÚ LÍ,

玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、而嚴飾之。
BŌ LÍ, CHĒ Qǘ, CHÌ ZHŪ, MǍ NǍO. ÉR YÁN SHÌ ZHĪ.
Por cima, existem pavilhões de vários andares magnificamente enfeitados também com ouro, prata, berilo, lápis-lazuli, cristal, pérolas vermelhas e ágata.

池中蓮華大如車輪。青色青光。
CHÍ ZHŌNG LIÁN HUÁ DÁ RÚ CHĒ LÚN, QĪNG SÈ QĪNG GUĀNG,

黃色黃光。赤色赤光。
HUÁNG SÈ HUÁNG GUĀNG, CHÌ SÈ CHÌ GUĀNG,

白色白光。微妙香潔。
BÁI SÈ BÁI GUĀNG, WÉI MIÀO XIĀNG JIÉ.
Nos lagos existem flores de lótus, grandes como rodas de carruagem, de cor azul irradiando luz azulada, de cor amarela irradiando luz amarelada, de cor vermelha irradiando luz avermelhada, de cor branca irradiando luz alva; delicadas, perfumadas e puras.

舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。
SHÈ LÌ FÚ, JÍ LÈ GUÓ TǓ, CHÉNG JIÙ RÚ SHÌ GŌNG DÉ ZHUĀNG YÁN.

又舍利弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。
YÒU SHÈ LÌ FÚ, BǏ FÓ GUÓ TǓ, CHÁNG ZUÒ TIĀN YÜÈ, HUÁNG JĪN WÉI DÌ,

晝夜六時。雨天曼陀羅華。
ZHÒU YÈ LIÙ SHÍ, Yǚ TIĀN MÀN TUÓ LUÓ HUÁ,
Oh! Śāriputra, a Terra da “Suprema Felicidade” realiza este mérito solenemente. Além disso, oh! Śāriputra, naquela Terra do Buddha há constante música celestial; o piso é de ouro; dia e noite chovem flores celestiais Mandaravas.

其土眾生。常以清旦。各以衣祴。盛眾妙華。
QÍ TǓ ZHÒNG SHĒNG, CHÁNG YǏ QĪNG DÀN, GÈ YǏ YĪ GÉ SHÈNG ZHÒNG MIÀO HUÁ,

供養他方十萬億佛。
GÒNG YÀN TĀ FĀNG SHÍ WÀN YÌ FÓ.
Os seres daquela Terra, todas as manhãs, muito cedo, recolhem em seus mantos abundantes flores maravilhosas e fazem com elas oferendas a milhões e milhões de Buddhas de outras regiões.

即以食時。還到本國。飯食經行。
JÍ YǏ SHÍ SHÍ, HUÁN DÀO BĚN GUÓ, FÀN SHÍ JĪNG XÍNG.
À hora da refeição regressam à sua própria Terra e depois de comer caminham meditando.

舍利弗。極樂國土。成就如是功德莊嚴。
SHÈ LÌ FÚ, JÍ LÈ GUÓ TǓ, CHÉNG JIÙ RÚ SHÌ GŌNG DÉ ZHUĀNG YÁN.
Oh! Śāriputra, a Terra da “Suprema Felicidade” realiza este mérito solenemente.

復次舍利弗。彼國常有種種奇妙雜色之鳥。
FÚ TSÌ SHÈ LÌ FÚ, BǏ GÓ CHÁNG YǑU ZHǑNG ZHǑNG QÍ MIÀO ZÁ SÈ ZHĪ NIǍO,

白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽共命之鳥。
BÁI HÈ, KǑNG QÜÈ, YĪNG WǓ, SHÈ LÌ, JIĀ LÍNG PÍN QIÉ GÒNG MÌNG ZHĪ NIǍO.
Além disso, oh! Śāriputra, naquela Terra sempre existem muitos tipos de pássaros maravilhosos, de várias cores: grous brancos, pavões reais, papagaios, sharis, kalavinkas e jivanjivas.

是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。
SHÌ ZHŪ ZHÒNG NIǍO, ZHÒU YÈ LIÙ SHÍ, CHŪ HÉ YÁ YĪN.

其音演唱。五根、五力、七菩提分、
QÍ YĪN YǍN CHÀNG WǓ GĒN, WǓ LÌ, QĪ PÚ TÍ FĒN,

八聖道分如是等法。
BĀ SHÈNG DÀO FĒN RÚ SHÌ DĚNG FǍ.
Todos estes pássaros, dia e noite cantam harmoniosa e elegantemente. Seus cantos proclamam com alegria as cinco Raízes, os cinco Poderes, as sete ramificações da iluminação de Bodhi, o Nobre Caminho Óctuplo e outros ensinamentos do Dharma.

其土眾生。聞是音已。
QÍ TǓ ZHÒNG SHĒNG, WÚN SHÌ YĪN YǏ,

皆悉念佛、念法、念僧。
JIĒ XĪ NIÀN FÓ, NIÁN FǍ, NIÀN SĒNG.
Os seres daquela Terra, ao ouvir estes cantos, meditam em Buddha, meditam em Dharma, meditam em Sangha.

舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報所生。
SHÈ LÌ FÚ, RǓ WÙ WÈI TSǏ NIǍO, SHÍ SHÌ ZUÈI BÀO SUǑ SHĒNG.

所以者何。彼佛國土。無三惡道。
SUǑ YǏ ZHÉ HÉ, BǏ FÓ GUÓ TǓ, WÚ SĀN È DÀO.
Oh! Śāriputra, tu não deves pensar que estes pássaros nasceram como tais pela retribuição de suas faltas.
Por que? Naquela Terra de Buddha não existem os três destinos nefastos.

舍利弗。其佛國土。
SHÈ LÌ FÚ, QÍ FÓ GUÓ TǓ,

尚無惡道之名。何況有實。
SHÀNG WÚ È DÀO ZHĪ MÍNG, HÉ KUÀNG YǑU SHÍ.

是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛。
SHÌ ZHŪ ZHÒNG NIǍO, JIĒ SHÌ À MÍ TUÓ FÓ

欲令法音宣流。變化所作。
Yǜ LÌNG FǍ YĪN XÜĀN LIÚ, BIÀN HUÀ SUǑ ZUÒ.
Oh! Śāriputra, naquela Terra de Buddha não existem ainda os nomes dos maus destinos, muito menos poderiam eles existir realmente.
Todos estes pássaros são transformações do Buddha Amitābha, para proclamar e difundir a palavra do Dharma.

舍利弗。彼佛國土。微風吹動。
SHÈ LÌ FÚ, BǏ FÓ GUÓ TǓ, WÉI FŌNG CHUĒI DÒNG,

諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。
ZHŪ BǍO HÁNG SHÙ. JÍ BǍO LUÓ WǍNG, CHŪ WÉI MIÀO YĪN,

譬如百千種樂。同時俱作。
BÌ RÚ BǍI QIĀN ZHǑNG YÜÈ, TÓNG SHÍ Jǜ ZUÒ.

聞是音者。自然皆生念佛、念法、念僧之心。
WÚN SHÌ YĪN ZHĚ, ZÌ RÁN JIĒ SHĒNG NIÀN FÓ, NIÀN FǍ, NIÀN SĒNG ZHĪ XĪN,
Oh! Śāriputra, naquela Terra de Buddha, quando sopram suaves brisas, elas movem as fileiras de árvores enfeitadas com pedras preciosas e as cortinas feitas de redes enfeitadas com pedras preciosas, produzindo suaves e maravilhosos sons, como centenas de milhares de variados acordes musicais, executados todos ao mesmo tempo. Todos os seres que escutam estes sons, espontaneamente meditam em Buddha, meditam no Dharma, meditam no Sangha.

舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。
SHÈ LÌ FÚ, QÍ FÓ GUÓ TǓ, CHÉNG JIÙ RÚ SHÌ GŌNG DÉ ZHUĀNG YÁN.

舍利弗。於汝意云何。彼佛何故。號阿彌陀。
SHÈ LÌ FÚ, Yǘ RǓ YÌ YǘN HÉ, BǏ FÓ HÉ GÙ HÀO À MÍ TUÓ.

舍利弗。彼佛光明無量。照十方國。
SHÈ LÌ FÚ, BǏ FÓ GUĀNG MÍNG WÚ LIÀNG, ZHÀO SHÍ FĀNG GUÓ.

無所障礙。是故號為阿彌陀。
WÚ SUǑ ZHÀNG ÀI, SHÌ GÙ HÀO WÉI À MÍ TUÓ.
Oh! Śāriputra, esta Terra de Buddha realiza este mérito solenemente.
Oh! Śāriputra, que pensas tu? Por que aquele Buddha se chama Amitābha?
Oh! Śāriputra, o esplendor daquele Buddha é infinito, brilha nas dez direções do espaço sem obstáculos; por isso ele é chamado Amitābha.

又舍利弗。彼佛壽命。及其人民。
YÒU SHÈ LÌ FÚ, BǏ FÓ SHÒU MÌNG, JÍ QÍ RÉN MÍN.

無量無邊。阿僧衹劫。故名阿彌陀。
WÚ LIÀNG WÚ BIĀN Ā SĒNG QÍ JIÉ, GÙ MÍNG À MÍ TUÓ.
Além disso, oh! Śāriputra, a duração de vida daquele Buddha e dos habitantes é infinita, ilimitada, de um número incontável de Períodos Cósmicos, por isso ele é também chamado Amitayus.

舍利弗。阿彌陀佛。成佛以來。於今十劫。
SHÈ LÌ FÚ, À MÍ TUÓ FÓ, CHÉNG FÓ YǏ LÁI, Yǘ JĪN SHÍ JIÉ.
Oh! Śāriputra, desde que o Buddha Amitābha alcançou o estado de Buddha até agora transcorreram dez Períodos Cósmicos.

又舍利弗。彼佛有無量無邊
YÒU SHÈ LÌ FÚ, BǏ FÓ YǑU WÚ LIÀNG WÚ BIĀN

聲聞弟子。皆阿羅漢。
SHĒNG WÚN DÌ ZǏ, JIĒ Ā LUÓ HÀN,

非是算數之所能知。
FĒI SHÌ SUÀN SHÙ ZHĪ SUǑ NÉNG ZHĪ,

諸菩薩眾。亦復如是。
ZHŪ PÚ SÀ ZHÒNG, YÌ FÙ RÚ SHÌ.
Além disso, oh! Śāriputra, este Buddha tem como discípulos inumeráveis e incontáveis Shravakas, todos eles Arhats; seu número não pode ser conhecido mediante cálculo. E o mesmo ocorre também com todos os seus Bodhisattvas.

舍利弗。彼佛國土。成就如是功德莊嚴。
SHÈ LÌ FÚ, QÍ FÓ GUÓ TǓ, CHÉNG JIÙ RÚ SHÌ GŌNG DÉ ZHUĀNG YÁN.

又舍利弗。極樂國土。眾生生者。
YÒU SHÈ LÌ FÚ, JÍ LÈ GUÓ TǓ, ZHÒNG SHĒNG SHĒNG ZHĚ,

皆是阿裨跋致。其中多有一生補處。
JIĒ SHÌ Ā PÍ BÁ ZHÌ. QÍ ZHŌNG DUŌ YǑU YÌ SHĒNG BǓ CHÙ,

其數甚多。非是算數所能知之。
QÍ SHÙ SHÈN DUŌ, FĒI SHÌ SUÀN SHÙ SUǑ NÉNG ZHĪ ZHĪ,

但可以無量無邊阿僧祇說。
DÀN KĚ YǏ WÚ LIÀNG WÚ BIĀN Ā SĒNG QÍ SHUŌ.
Oh! Śāriputra, a Terra daquele Buddha realiza este mérito solenemente.
Além disso, oh! Śāriputra, todos os seres nascidos na Terra da “Suprema Felicidade” são avaivartikas (não estão sujeitos a retroceder). Entre eles há muitos que podem alcançar o estado de Buddha nesta única vida. Seu número é tão grande que não pode ser conhecido mediante cálculo. Pode-se dizer deles que são inumeráveis, infinitos e incontáveis.

舍利弗。眾生聞者。應當發願。
SHÈ LÌ FÚ, ZHÒNG SHĒNG WÚN ZHĚ, YÌNG DĀNG FĀ YÜÀN,

願生彼國。所以者何。
YÜÀN SHĒNG BǏ GUÓ. SUǑ YǏ ZHĚ HÉ,

得與如是諸上善人俱會一處。
DÉ Yǚ RÚ SHÌ ZHŪ SHÀNG SHÀN RÉN Jǜ HUÈI YÍ CHÙ.
Oh! Śāriputra, todos os seres que escutam isto deveriam fazer o voto de desejar nascer naquela Terra. Por que razão?
Para poder reunir-se com todos os seres de tão grandes qualidades naquele lugar.

舍利弗。不可以少善根。
SHÈ LÌ FÚ, BÙ KĚ YǏ SHǍO SHÀN GĒN

福德因緣。得生彼國。
FÚ DÉ YĪN YÜÁN, DÉ SHĒNG BǏ GUÓ.

舍利弗。若有善男子善女人。
SHÈ LÌ FÚ, RUÒ YǑU SHÀN NÁN ZǏ SHÀN Nǚ RÉN,

聞說阿彌陀佛。執持名號。
WÚN SHUŌ À MÍ TUÓ FÓ, ZHĪ CHÍ MÍNG HÀO,

若一日。若二日。若三日。若四日。
RUÒ YĪ RÌ, RUÒ ÈR RÌ, RUÒ SĀN RÌ, RUÒ SÌ RÌ.

若五日。若六日。若七日。
RUÒ WǓ RÌ, RUÒ LIÙ RÌ, RUÒ QĪ RÌ.
Oh! Śāriputra, não é possível com poucas boas raízes e com poucas virtudes auspiciosas como causas e condições poder nascer naquela Terra.
Oh! Śāriputra, se existem bons homens ou boas mulheres que escutam falar do Buddha Amitābha e mantêm firmemente seu nome por um dia, por dois dias, por três dias, por quatro dias, por cinco dias, por seis dias, por sete dias,

一心不亂。其人臨命終時。
YÌ XĪN BÚ LUÀN, QÍ RÉN LÍN MÌNG ZHŌNG SHÍ,

阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。
À MÍ TUÓ FÓ, Yǚ ZHŪ SHÈNG ZHÒNG, XIÀN ZÀI QÍ QIÁN.

是人終時。心不顛倒。
SHÌ RÉN ZHŌNG SHÍ, XĪN BÙ DIĀN DǍO,

即得往生。阿彌陀佛極樂國土。
JÍ DÉ WǍNG SHĒNG, À MÍ TUÓ FÓ JÍ LÈ GUÓ TǓ.
com a mente concentrada, livre de toda perturbação, ao chegar o momento de sua morte, o Buddha Amitābha com uma multidão de Bodhisattvas se apresentarão à sua frente. No momento de sua morte, sua mente estará livre de confusão e então poderá renascer na Terra da “Suprema Felicidade” do Buddha Amitābha.

舍利弗。我見是利。故說此言。
SHÈ LÌ FÚ, WǑ JIÀN SHÌ LÌ, GÙ SHUŌ TSǏ YÁN.

若有眾生。聞是說者。
RUÒ YǑU ZHÒNG SHĒNG, WÚN SHÌ SHUŌ ZHĚ,

應當發願。生彼國土。
YÌNG DĀNG FĀ YÜÀN, SHĒNG BǏ GUÓ TǓ.

舍利弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛。
SHÈ LÌ FÚ, RÚ WǑ JĪN ZHĚ, ZÀN TÀN À MÍ TUÓ FÓ

不可思議功德之利。
BÚ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ ZHĪ LÌ.

東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。
DŌNG FĀNG YÌ YǑU Ā CHÙ PÍ FÓ, XÜ MÍ XIÀNG FÓ,

大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。
DÀ XÜ MÍ FÓ, XÜ MÍ GUĀNG FÓ, MIÀO YĪN FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ,
Oh! Śāriputra, é porque vejo estes benefícios que eu pronuncio estas palavras. Se existem seres que escutam estas palavras, devem fazer o voto de renascer naquela Terra.
Oh! Śāriputra, assim como eu hoje estou louvando os benefícios dos inconcebíveis méritos do Amitābha Buddha, também na região leste estão o Buddha Akshobhya, o Buddha Merudhvaja, o Buddha Mahameru, o Buddha Meruprabhasa, o Buddha Sughosha, e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges,

各於其國。出廣常舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.
cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência, cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。南方世界。有日月燈佛。
SHÈ LÌ FÚ, NÁN FĀNG SHÌ JIÈ, YǑU RÌ YÜÈ DĒNG FÓ,

名聞光佛。大燄肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。
MÍNG WÚN GUĀNG FÓ, DÀ YÀN JIĀN FÓ, XÜ MÍ DĒNG FÓ, WÚ LIÀNG JĪNG JÌN FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ.

各於其國。出廣長舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.
Oh! Śāriputra, nos Mundos da região sul estão o Buddha Chandrasuryapradipa, o Buddha Yashahprabha, o Buddha Maharchiskandha, o Buddha Merupradipa, o Buddha Anantavirya, e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges, cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。西方世界。有無量壽佛。
SHÈ LÌ FÚ, XĪ FĀNG SHÌ JIÈ, YǑU WÚ LIÀNG SHÒU FÓ,

無量相佛。無量幢佛。大光佛。
WÚ LIÀNG XIÀNG FÓ, WÚ LIÀNG CHUĀNG FÓ, DÀ GUANG FO.

大明佛。寶相佛。淨光佛。
DÀ MÍNG FÓ, BǍO XIÀNG FÓ, JÌNG GUĀNG FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ

各於其國。出廣長舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.
Oh! Śāriputra, nos Mundos da região oeste estão o Buddha Amitayus, o Buddha Amitaketu, o Buddha Amitadhvaja, o Buddha Mahaprabha, o Buddha Maharashmiprabha, o Buddha Ratnaketu, o Buddha Shuddharashmi e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges, cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。北方世界。有燄肩佛。最勝音佛。
SHÈ LÌ FÚ, BĚI FĀNG SHÌ JIÈ, YǑU YÀN JIĀN FÓ, ZUÈI SHÈNG YĪN FÓ,

難沮佛。日生佛。網明佛。
NÁN Jǚ FÓ, RÌ SHĒNG FÓ, WǍNG MÍNG FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ.

各於其國。出廣長舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.
Oh! Śāriputra, nos Mundos da região do norte estão o Buddha Archiskandha, o Buddha Vaishvanaranirghosha, o Buddha Dushpradharsha, o Buddha Adityasambhava, o Buddha Jaliniprabha, e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges, cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。下方世界。有師子佛。名聞佛。
SHÈ LÌ FÚ, XIÀ FĀNG SHÌ JIÈ, YǑU SHĪ ZǏ FÓ, MÍNG WÚN FÓ,

名光佛。達摩佛。法幢佛。持法佛。
MÍNG GUĀNG FÓ, DÁ MÓ FÓ, FǍ CHUĀNG FÓ, CHÍ FǍ FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ.

各於其國。出廣長舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.
Oh! Śāriputra, nos Mundos da região de baixo estão o Buddha Simha, o Buddha Yashas, o Buddha Yashahprabha,o Buddha Dharma, o Buddha Dharmadhvaja, o Buddha Dharmadhara e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges, cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。上方世界。有梵音佛。宿王佛。
SHÈ LÌ FÚ, SHÀNG FĀNG SHÌ JIÈ, YǑU FÀN YĪN FÓ, SÙ WÁNG FÓ,

香上佛。香光佛。大燄肩佛。
XIĀNG SHÀNG FÓ, XIĀNG GUĀNG FÓ, DÁ YÀN JIĀN FÓ.

雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。
ZÁ SÈ BǍO HUÁ YÁN SHĒN FÓ, SUŌ LUÓ SHÙ WÁNG FÓ,

寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。
BǍO HUÁ DÉ FÓ, JIÀN YÍ QIÈ YÍ FÓ, RÚ XÜ MÍ SHĀN FÓ,

如是等恒河沙數諸佛。
RÚ SHÌ DĚNG HÉNG HÉ SHĀ SHÙ ZHŪ FÓ.

各於其國。出廣長舌相。
GÈ Yǘ QÍ GUÓ CHŪ GUǍNG CHÁNG SHÉ XIÀNG,

遍覆三千大千世界。說誠實言。
BIÀN FÙ SĀN QIĀN DÀ QIĀN SHÌ JIÈ, SHUŌ CHÉNG SHÍ YÁN.

汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德。
RǓ DĚNG ZHÒNG SHĒNG, DĀNG XÌN SHÌ CHĒNG ZÀN BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ,

一切諸佛所護念經。 (請放掌)
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG. (Abaixar as palmas)
Oh! Śāriputra, nos Mundos da região de cima estão o Buddha Brahmaghosha, o Buddha Nakshatraraja, o Buddha Gandhotama, o Buddha Gandhaprabhasa, o Buddha Maharchiskandha, o Buddha Ratnakusumasampushpitagatra, o Buddha Salendraraja, o Buddha Ratnopalashri, o Buddha Sarvarthadarshin, o Buddha Sumerukalpa e outros Buddhas semelhantes a estes, numerosos como as areias do Ganges, cada um deles em sua própria Terra manifesta sua vasta e profunda eloquência cobrindo com ela todas as partes dos milhares de milhões de universos, dizendo palavras carregadas de Verdade: “Todos vós, seres sencientes, deveis ter fé neste sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”.

舍利弗。於汝意云何。何故名為
SHÈ LÌ FÚ, Yǘ RǓ YÌ YǘN HÉ, HÉ GÙ MÍNG WÉI

一切諸佛所護念經。
YÍ QIÈ ZHŪ FÓ SUǑ HÙ NIÀN JĪNG.

舍利弗。若有善男子善女人。
SHÈ LÌ FÚ, RUÒ YǑU SHÀN NÁN ZǏ SHÀN Nǚ RÉN,

聞是經受持者。及聞諸佛名者。
WÚN SHÌ JĪNG SHÒU CHÍ ZHĚ, JÍ WÚN ZHŪ FÓ MÍNG ZHĚ,

是諸善男子善女人。
SHÌ ZHŪ SHÀN NÁN ZǏ SHÀN Nǚ RÉN,

皆為一切諸佛之所護念。
JIĒ WÈI YÍ QIÈ ZHŪ FÓ ZHĪ SUǑ HÙ NIÀN,

皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
JIĒ DÉ BÚ TUÈI ZHUǍN Yǘ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ.
Oh! Śāriputra, tu que pensas? Por que razão é chamado “sūtra que exalta os inconcebíveis méritos e que todos os Buddhas protegem e guardam”?
Oh! Śāriputra, se existem bons homens ou boas mulheres que escutam este sūtra e o retêm na memória, ou que escutam os nomes de todos os Buddhas, estes bons homens ou estas boas mulheres serão protegidos e guardados sempre pessoalmente por todos os Buddhas, nenhum deles estará jamais sujeito a retroceder no caminho que os leva à Suprema Perfeita Iluminação.

是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。
SHÌ GÙ SHÈ LÌ FÚ, RǓ DĚNG JIĒ DĀNG XÌN SHÒU WǑ Yǚ, JÍ ZHŪ FÓ SUǑ SHUŌ.

舍利弗。若有人已發願。今發願。
SHÈ LÌ FÚ, RUÒ YǑU RÉN YǏ FĀ YÜÀN, JĪN FĀ YÜÀN,

當發願。欲生阿彌陀佛國者。
DĀNG FĀ YÜÀN, Yǜ SHĒNG À MÍ TUÓ FÓ GUÓ ZHĚ.
Por esta razão, oh! Śāriputra, todos vós deveis ter fé em minhas palavras no que é dito por todos os Buddhas.
Oh! Śāriputra, se existem pessoas que tenham feito o Voto, que estejam fazendo agora o Voto ou que virão a fazer o Voto de desejar nascer na Terra do Buddha Amitābha,

是諸人等。皆得不退轉於
SHÌ ZHŪ RÉN DĚNG, JIĒ DÉ BÚ TUÈI ZHUǍN Yǘ

阿耨多羅三藐三菩提。
Ā NÒU DUŌ LUÓ SAN MIÁO SĀN PÚ TÍ.

於彼國土。若已生。若今生。若當生。
Yǘ BǏ GUÓ TǓ, RUÒ YǏ SHĒNG, RUÒ JĪN SHĒNG, RUÒ DĀNG SHĒNG.

是故舍利弗。諸善男子善女人。
SHÌ GÙ SHÈ LÌ FÚ, ZHŪ SHÀN NÁN ZǏ SHÀN Nǚ RÉN,

若有信者。應當發願。生彼國土。
RUÒ YǑU XÌN ZHĚ, YÌN DĀNG FĀ YÜÀN, SHĒNG BǏ GUÓ TǓ.
todas essas pessoas em sua integridade já não estarão sujeitas a retroceder no caminho que as leva à Suprema Perfeita Iluminação, seja as que já tenham nascido, as que estejam nascendo ou as que virão a nascer nesta Terra.
Por esta razão, oh! Śāriputra, todo bom homem e toda boa mulher, se têm fé, devem fazer o Voto de nascer nesta Terra.

舍利弗。如我今者。稱讚諸佛
SHÈ LÌ FÚ, RÚ WǑ JĪN ZHĚ, CHĒNG ZÀN ZHŪ FÓ

不可思議功德。彼諸佛等。
BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ, BǏ ZHŪ FÓ DĚNG,

亦稱讚我不可思議功德。而作是言。
YÌ CHĒNG ZÀN WǑ BÙ KĚ SĪ YÌ GŌNG DÉ, ÉR ZUÒ SHÌ YÁN:
Oh! Śāriputra, assim como eu hoje estou louvando os inconcebíveis méritos de todos os Buddhas, todos estes Buddhas também louvam os inconcebíveis méritos meus e proferem estas palavras:

釋迦牟尼佛。
SHÌ JIĀ MÓU NÍ FÓ,

能為甚難希有之事。能於娑婆國土。
NÉNG WÈI SHÈN NÁN XĪ YǑU ZHĪ SHÌ, NÉNG Yǘ SUŌ PÓ GUÓ TǓ,

五濁惡世。劫濁、見濁、
WǓ ZHUÓ È SHÌ, JIÉ ZHUÓ, JIÀN ZHUÓ,

煩惱濁、眾生濁、命濁中。
FÁN NǍO ZHUÓ, ZHÒNG SHĒNG ZHUÓ, MÌNG ZHUÓ ZHŌNG,

得阿耨多羅三藐三菩提。
DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ,

為諸眾生。說是一切世間難信之法。
WÈI ZHŪ ZHÒNG SHĒNG, SHUŌ SHÌ YÍ QIÈ SHÌ JIĀN NÁN XÌN ZHĪ FǍ.
“O Buddha Śākyamuni foi capaz de realizar esta extremamente difícil e extraordinária tarefa, nesta Terra Sahā, na época perversa das Cinco Corrupções: a Corrupção do período cósmico, a Corrupção constituída pelas falsas teorias, a Corrupção das impurezas, a Corrupção dos seres e a Corrupção da duração da vida; foi capaz de alcançar a Suprema Perfeita Iluminação; e para benefício de todos os seres pregou esta Doutrina difícil de ser acreditada por todas as pessoas”.

舍利弗。當知我於五濁惡世。
SHÈ LÌ FÚ, DĀNG ZHĪ WǑ Yǘ WǓ ZHUÓ È SHÌ,

行此難事。得阿耨多羅三藐三菩提。
XÍNG TSǏ NÁN SHÌ, DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ,

為一切世間說此難信之法。是為甚難。
WÈI YÍ QIÈ SHÌ JIĀN SHUŌ TSǏ NÁN XÌN ZHĪ FǍ, SHÌ WÉI SHÈN NÁN.
Oh! Śāriputra, deves saber que eu, na época perversa das Cinco Corrupções, realizo esta difícil tarefa de alcançar a Suprema Perfeita Iluminação; para todas as pessoas prego esta Doutrina difícil de ser acreditada. Ela é extremamente difícil.

佛說此經已。舍利弗。及諸比丘。
FÓ SHUŌ TSǏ JĪNG YǏ, SHÈ LÌ FÚ, JÍ ZHŪ BǏ QIŪ,

一切世間天人阿修羅等。
YÍ QIÈ SHÌ JIĀN TIĀN RÉN Ā XIŪ LUÓ DĚNG,

聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。
WÚN FÓ SUǑ SHUŌ, HUĀN XǏ XÌN SHÒU, ZUÒ LǏ ÉR Qǜ.
Buddha pregou este sūtra; Śāriputra, todos os Bhikshus e todos os mundos com seus deuses, homens, asuras e demais seres que ouviram o pronunciado por Buddha, com alegria o aceitaram plenos de fé e, rendendo-lhe homenagem, se retiraram.

佛說阿彌陀經
FÓ SHUŌ À MÍ TUÓ JĪNG
O Sūtra de Amitābha pronunciado por Buddha.

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼 (三遍)
BÁ YÍ QIÈ YÈ ZHÀNG DÉ SHĒNG JÌNG TǓ TUÓ LUÓ NÍ (3 vezes)
Mantra para erradicar os obstáculos kármicos e para poder renascer na Terra Pura.

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

◎ 彌陀大讚 ◎ Louvor de Buddha Amitābha (01:21:10:00)

彌陀佛大願王
MÍ TUÓ FÓ DÀ YÜÀN WÁNG,

慈悲喜捨難量
TSÍ BĒI XǏ SHĚ NÁN LIÀNG,
Buddha Amitābha de votos inigualáveis, compaixão, piedade e deleite imensuráveis.

眉間常放白毫光
MÉI JIĀN CHÁNG FÀNG BÁI HÁO GUĀNG,

度眾生極樂邦
DÙ ZHÒNG SHĒNG JÍ LÈ BĀNG,
Entre suas sobrancelhas sempre a emitir raios de luz, ele liberta os seres sencientes e ao paraíso os conduz.

八德池中蓮九品
BĀ DÉ CHÍ ZHŌNG LIÁN JIǓ PǏN,
Onde o lago das oito virtudes dotado, são por lótus dos nove graus adornados.

七寶妙樹成行
QĪ BǍO MIÀO SHÙ CHÉNG HÁNG,
Onde maravilhosas árvores enfileiradas pela sete joias são enfeitadas.

如來聖號若宣揚
RÚ LÁI SHÈNG HÀO RUÒ XÜĀN YÁNG,

接引往西方
JIĒ YǏN WǍNG XĪ FĀNG,
Quem os epítetos do Tathāgata tiver difundido, ao Paraíso Ocidental será conduzido.

彌陀聖號若稱揚
MÍ TUÓ SHÈNG HÀO RUÒ CHĒNG YÁNG,

同願往西方
TÓNG YÜÀN WǍNG XĪ FĀNG.
Quem o nome de Amitābha invocar e louvar, O Paraíso Ocidental poderá alcançar.

休息 (01:31:47:00)
1、諸師可下位休息五分鐘或十分鐘。
2、聞鼓三聲齊入位。

INTERVALO : (01:31:47:00)
1. Os mestres descansam por 05 ou 10 minutos.
2. Sentam-se após ao ouvir o som do tambor 3 vezes.

止靜
止靜五分鐘，引磬一聲開靜。

SILÊNCIO SOLENE :
Manter o silêncio por 05 minutos, recomeça a cerimônia após ouvir som do instrumento da percussão musical.

Explicação sobre próxima etapa da cerimônia (01:41:47:00)

◎ 宣佛號
◎ Pronunciar o Epíteto do Buddha

南無本師釋迦牟尼佛 (三遍) (01:46:00:00)
NAMO BĚN SHĪ SHÌ JIĀ MÓU NÍ FÓ ( 3 vezes)
Homenagem ao Mestre Fundamental Buddha Shakyamuni.

◎ 偈示唯心 (七遍)
◎ Verso de Criação da Mente (7 vezes)

若人欲了知。三世一切佛。
RUÒ RÉN Yǜ LIǍO ZHĪ, SĀN SHÌ YÍ QIÈ FÓ,
Se todos desejam compreender plenamente, todos os Buddhas dos três períodos do tempo.

應觀法界性。一切唯心造。
YÌNG GUĀN FǍ JIÈ XÍNG, YÍ QIÈ WÉI XĪN ZÀO.
Devemos contemplar a natureza do mundo do Dharma, tudo é apenas criado pela nossa mente.

Esse verso refere-se ao fato de que toda realidade é criada pela mente, isto é, a única realidade é a realidade mental, é uma criação ilusória da mente.

Começa agora uma série de mantras cujo objetivo é fazer com que os espíritos dos ancestrais libertem-se de seu sofrimento, e venham-se encontrar aqui conosco neste momento solene.

◎ 破地獄真言 (廿一遍)
◎ Mantra para a Destruição do Inferno (21 vezes)

唵伽囉帝耶娑婆訶
OM QIÉ LUÓ DÌ YĒ SUŌ PÓ HĒ

Tudo é criado pela mente; o inferno também é criado pela mente, logo, nosso poder mental pode destruir o inferno. Quando você estiver repetindo esse sūtra 49 vezes, medite sobre o inferno, lembrando-se de que tanto os seres encarnados como os seres desencarnados sofrem da mesma forma. Este inferno pode-se transformar num mundo purificado pelo Dharma, e todos os seres podem ser libertados. Nossa mente cria ilusões, gerando o karma, e quando o karma se acumula você cria o inferno e acaba sofrendo. Isto quer dizer que o inferno está em nossa mente falsa e ilusória, e é para acabar com ele que recitamos o Mantra para a Destruição do Inferno.

◎ 普召請真言 (廿一遍)
◎ Mantra da Convocação Universal ( 21 vezes)

南無部部帝唎伽哩哆哩怛哆哦哆耶
NAMO BÙ BÙ DÌ LÌ QIÉ LĪ DUŌ LĪ DÁ TUÓ YĒ DUŌ YĒ

Esse mantra é para invocar a este local todos os seres sencientes das dez direções e dos seis caminhos: inferno, espíritos famintos, animais, asuras, seres humanos e seres celestiais.

◎ 解冤結真言 (廿一遍)
◎ Mantra para Desatar o Nó de Ódio ( 21 vezes)

唵三陀囉伽陀娑婆訶
OM SĀN TUÓ LÀ QIÉ TUÓ SUŌ PÓ HĒ

Da mesma forma que existe o ódio entre os encarnados, existe também o ódio entre os espíritos; para acabar com esse ódio, devemos recitar este mantra, concentrando-nos para que com a bênção de Buddha, consigamos harmonia e fim da violência em ambos planos.

法師第一番開示 – PRIMEIRA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (01:54:22:00)

迎請三寶
A partir desse momento passamos a receber com todo o respeito às Três Joias.

◎ 宣請法寶 ◎ Pronunciar a Recepção do Tesouro do Dharma (01:58:59:00)

南無大方廣佛華嚴經 (七遍)
NAMO DÀ FĀNG GUǍNG FÓ HUÁ YÁN JĪNG (7 vezes)
Homenagem ao sūtra de Avatamsaka (sūtra da Grinalda de Flores)

◎ 宣稱三寶 (七遍) ◎ Invocar as Três Joias (7 vezes) (02:05:40:00)

南無常住十方佛
NAMO CHÁNG ZHÙ SHÍ FĀNG FÓ
Homenagem aos Buddhas que eternamente residem nas dez direções.

南無常住十方法
NAMO CHÁNG ZHÙ SHÍ FĀNG FǍ
Homenagem ao Dharma que eternamente reside nas dez direções.

南無常住十方僧
NAMO CHÁNG ZHÙ SHÍ FĀNG SĒNG
Homenagem ao Sangha que eternamente reside nas dez direções.

南無本師釋迦牟尼佛
NAMO BĚN SHĪ SHÌ JIĀ MÓU NÍ FÓ
Homenagem ao mestre fundamental Śākyamuni Buddha

南無大悲觀世音菩薩
NAMO DÀ BĒI GUĀN SHÌ YĪN PÚ SÀ
Homenagem a Bodhisattva Avalokiteśvara de grande compaixão.

南無冥陽救苦地藏王菩薩
NAMO MIÍNG YÁNG JIÙ KǓ DÌ ZÀNG WÁNG PÚ SÀ
Homenagem ao Kṣitigarbha, Bodhisattva que salva os vivos e os mortos dos sofrimentos.

南無啟教阿難陀尊者
NAMO QǏ JIÀO Ā NÀN TUÓ ZŪN ZHĚ
Homenagem ao venerável Ananda, que transmitiu os ensinamentos.

法師第二番開示 – SEGUNDA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (02:10:40:00)

◎ 秉宣三寶 (擊引磬上下和唱各三遍) ◎ Os Benefícios das Três Joias (Recitar 3 vezes) (02:15:12:00)
皈依佛皈依法皈依僧
GUĒI YĪ FÓ GUĒI YĪ FǍ GUĒI YĪ SĒNG

皈依佛兩足尊
GUĒI YĪ FÓ LIǍNG ZÚ ZŪN

皈依法離欲尊
GUĒI YĪ FǍ LÍ Yǜ ZŪN

皈依僧眾中尊
GUĒI YĪ SĒNG ZHÒNG ZHŌNG ZŪN
Refúgio no Buddha, refúgio no Dharma, refúgio no Sangha,
Refúgio no Buddha que é honrado e possui duas maneira de perfeição,
Refúgio no Dharma que é honrado e desprovido de desejos,
Refúgio no Sangha que é a mais honrada de todas as assembleias;

皈依佛不墮地獄
GUĒI YĪ FÓ BÚ DUÒ DÌ YÙ

皈依法不墮餓鬼
GUĒI YĪ FǍ BÚ DUÒ È GUĚI

皈依僧不墮傍生
GUĒI YĪ SĒNG BÚ DUÒ PÁNG SHĒNG

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟
GUĒI YĪ FÓ JÌNG GUĒI YĪ FǍ JÌNG GUĒI YĪ SĒNG JÌNG
Refúgio no Buddha para não cair no inferno,
Refúgio no Dharma para não se tornar espírito faminto,
Refúgio no Sangha para não se tornar animal;
Completar refúgio no Buddha, completar refúgio no Dharma, completar refúgio no Sangha.

法師第三番開示 – TERCEIRA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (02:22:38:00)

懺悔三業 – Arrependimento dos Três Karmas (02:24:20:00)
*(禮拜和完一句即拜下，法師唱至第四字時起立.)

◎ 普賢懺悔偈 (三遍)
◎ Verso de Arrependimento do Samantabhadra (3 vezes)

往昔所造諸惡業。
WǍNG XÍ SUǑ ZÀO ZHŪ È YÈ.
Todos os karmas maléficos cometidos no passado,

皆由無始貪瞋癡。
JIĒ YÓU WÚ SHǏ TĀN CHĒN CHĪ.
são originados da cobiça, do ódio e da ignorância desde do tempo sem começo,

從身語意之所生。
TSÓNG SHĒN Yǚ YÌ ZHĪ SUǑ SHĒNG.
Praticados pelo corpo, pela fala e pelo pensamento.

一切業障皆懺悔。
YÍ QIÈ ZUÈI ZHÀNG JIĒ CHÀN HUĚI.
Arrependo-me de todos os karmas criados.

法師第四番開示 – QUARTA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (02:42:40:00)

發四弘誓願 – Fazer Quatro Votos Universais do Bodhisattva (02:43:30:00)

◎ 事願 (三遍)
◎ Voto da Prática (3 vezes)

眾生無邊誓願度。
ZHÒNG SHĒNG WÚ BIĀN SHÌ YÜÀN DÙ.
Aos inumeráveis seres sencientes, prometo guiá-los até à outra margem;

煩惱無境誓願斷。
FÁN NǍO WÚ JÌN SHÌ YÜÀN DUÀN.
as aflições são intermináveis, prometo extingui-las; (*Q se pronuncia = TCH*)

法門無量誓願學。
FǍ MÉN WÚ LIÀNG SHÌ YÜÀN XÜÉ.
Os portais do Dharma são ilimitados, prometo estudá-los;

佛道無上誓願成。
FÓ DÀO WÚ SHÀNG SHÌ YÜÀN CHÉNG.
O caminho de Buddha é insuperável, prometo realizá-lo.

◎ 理願 (三遍)
◎ Voto do Princípio (3 vezes)

自性眾生誓願度。
ZÌ XÌNG ZHÒNG SHĒNG SHÌ YÜÀN DÙ.
Aos seres vivos de minha própria natureza, prometo guiá-los até à outra margem;

自性煩惱誓願斷。
ZÌ XÌNG FÁN NǍO SHÌ YÜÀN DUÀN.
As aflições de minha própria natureza, prometo extingui-las;

自性法門誓願學。
ZÌ XÌNG FǍ MÉN SHÌ YÜÀN XÜÉ.
As porta do Dharma de minha própria natureza, prometo estudá-las;

自性佛道誓願成。
ZÌ XÌNG FÓ DÀO SHÌ YÜÀN CHÉNG.
O caminho de Buddha de minha própria natureza, prometo realizá-lo.

法師第五番開示 – QUINTA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (02:52:40:00)

持咒滅罪
Recitar os Mantras para a Eliminação do Karma Maléfico
Neste momento começamos a recitar uma série de mantras para eliminar o karma maléfico.

◎ 地藏菩薩滅定業真言 ◎ Mantra do Bodhisattva Ksitigarbha para Extinção do karma fixo (02:58:50:00)

誦此咒時觀想六道群靈無始定業悉皆破除。
O karma fixo é um karma muito pesado, tem efeitos sérios, provoca punições. Este karma já existe antes de nascermos porque tem origem nos renascimentos anteriores. Ao recitar esse mantra devemos ter em mente que todos os seres sencientes podem eliminar seu karma fixo através do arrependimento.

唵缽囉末鄰陀寧娑婆訶。 (廿一遍)
OM BŌ LÀ MÒ LÍN TUÓ NÍNG SUŌ PÓ HĒ. (21 vezes)

◎ 觀世音菩薩滅業障真言
◎ Mantra do Bodhisattva Avalokiteśvara para Extinção dos Obstáculos Kármicos

誦此咒時觀想六道群靈一切業障悉皆消滅。
Em cada renascimento criamos novos karmas, que são os karmas não-fixos. Eles podem ser leves ou pesados. Ao recitar este mantra devemos ter em mente que todos os seres sencientes podem eliminar seu karma não-fixo através do arrependimento.

唵阿嚕勒繼娑婆訶。 (廿一遍)
OM À LÚ LÈ JÌ SUŌ PÓ HĒ. (21 vezes)

◎ 開咽喉真言 ◎ Mantra para Abrir a Garganta (03:01:31:00)

誦此咒時觀想一切餓鬼針咽大開業火停燒清涼快樂。
Os espíritos famintos tem a garganta fechada e não têm como engolir, se tentam beber água, ela transforma-se em sangue impuro, e pode ficar queimando. Quando recitamos este mantra devemos mentalizar que todas as gargantas dos espíritos vão-se abrir, o fogo do karma vai-se apagar e todos poderão obter frescor e alegria.

唵步步底哩伽哆哩。怛哆哦哆耶。 (廿一遍)
OM BÙ BÙ DǏ LĪ QIÉ DUŌ LĪ. DÁ DUŌ YĒ DUŌ YĒ. (21 vezes)

◎ 授三昧耶戒真言
◎ Mantra para Outorgar o Samayas dos Preceitos

誦此咒時觀想六道群靈同受今剛光明三昧寶戒心得清涼身如菩薩。
O termo Samaya indica os votos feitos pelo Buddhas e Bodhisattvas, e é um símbolo de sua elevação mental. O mantra para outorgar o Samaya dos preceitos são os mandamentos ou regras a serem observados pelos seres sencientes que querem tornar-se discípulos de Buddha. Ao recitar este mantra, estamos passando esses preceitos aos espíritos, com a condição de que eles se arrependam de seu karma maléfico, para que possam obter refrigério e alegria.

唵三昧耶薩埵鋄。 (廿一遍)
OM SĀN MÈI YĒ SÀ DUÒ FĀN. (21 vezes)

法味變食
O Sabor do Dharma Transforma a Comida
Com esses mantras estamos transformando a comida, fazendo com que ela tenha o sabor do Dharma, para que os espíritos possam dela usufruir.

◎ 變食真言
◎ Mantra para Transformação da Comida

誦此咒時觀想諸食變一為七、七復化七乃至無量充塞虛空與物無礙受此法食身相圓滿。
Esse mantra é para que a transformação da comida seja completa e sem obstáculos; um grão de arroz se transforma em sete, cada um dos sete em outros sete, e assim por diante até o infinito.

南無薩縛怛他哦多縛嚧枳帝
NAMO SÀ WĀ DÁ TĀ YĒ DUŌ WĀ LÚ ZHǏ DÌ

唵三跋囉三跋囉吽 (廿一遍)
OM SĀN PŌ LÀ SĀN PŌ LÀ HŌNG. (21 vezes)

◎ 清涼偈
◎ Verso de Refrigério

一滴清涼水。能除饑與渴。
YĪ DĪ QĪNG LIÁNG SHUĚI. NÉNG CHÚ JĪ Yǚ KĚ.
Uma gota de água fresca, pode eliminar fome e sede,

彈灑灌頂門。悉令獲安樂。
TÁN SǍ GUÀN DǏNG MÉN, XĪ LÌNG HUÒ ĀN LÈ.
vamos borrifar água refrescante na cabeça de todos os seres sencientes, para que todos possam obter paz e alegria.

◎ 甘露水真言
◎ Mantra do Doce Orvalho

誦此咒時觀想壞水變成甘露法水廣大如海與物無礙，沾此法水永得清淨妙樂。Quando recitamos este mantra devemos mentalizar que a água impura torna-se pura como orvalho, vasto como o mar, ilimitada e sem obstáculos. O fogo do karma pode ser apagado, para se obter purificação e maravilhosa alegria.

南無蘇嚕婆耶怛他哦多耶怛姪他
NAMO SŪ LÚ PÓ YĒ, DÁ TĀ YĒ DUŌ YĒ, DÁ ZHÍ TĀ.

唵蘇嚕蘇嚕缽囉蘇嚕缽囉蘇嚕娑婆訶 (廿一遍)
OM SŪ LÚ SŪ LÚ, PŌ LÀ SŪ LÚ, PŌ LÀ SŪ LÚ, SUŌ PÓ HĒ. (21 vezes)

◎ 一字水輪真言
◎ Mantra da Roda D’água com Uma Palavra

誦此咒時觀想此水更得清淨妙味。
A água já foi purificada com o mantra anterior é agora purificada mais ainda, tornando-se como a água da Terra da Suprema Felicidade que contém as oito qualidades perfeitas que simbolizam Nobre Caminho Óctuplo.

唵鋄鋄鋄鋄鋄。 (廿一遍)
OM FĀN FĀN FĀN FĀN FĀN. (21 vezes)

◎ 乳海真言
◎ Mantra do Oceano de Leite

誦此咒時觀想前猶如乳色微妙難思更得廣大融通。
Recitando-se esse mantra a água pode tornar-se branca como o leite e vasta como o mar; todos os líquidos e sólidos podem-se transformar em leite branco para ser oferecido aos seres sencientes para que eles possam alimentar-se física e espiritualmente. Esse mantra tem um alcance mais que o anterior.

南無三滿哆。沒馱喃。唵鋄 (廿一遍)
NAMO SĀN MǍN DUŌ. MÒ TUÓ NÁN. OM FĀN. (21 vezes)

◎ 宣稱七如來聖號 (合掌)(三遍) ◎ Invocação dos Sete Tathāgatas (Juntar as palmas)(repetir 3 vezes) (03:14:40:00)

南無多寶如來。
NAMO DUŌ BǍO RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha de Muita Joias.

南無寶勝如來。
NAMO BǍO SHÈNG RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha da Vitória com Muitas Joias.

南無妙色身如來。
NAMO MIÀO SÈ SHĒN RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha de Corpo Maravilhoso.

南無廣博身如來。
NAMO MIÀO SÈ SHĒN RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha de Corpo Vasto e Extenso.

南無離怖畏如來。
NAMO LÍ BÙ WÈI RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha que Renunciou o Medo.

南無甘露王如來。
NAMO GĀN LÙ WÁNG RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha Rei do Doce Orvalho.

南無阿彌陀如來。
NAMO À MIÍ TUÓ RÚ LÁI.
Homenagem ao Buddha Amitābha.
(放掌)(Abaixar as palmas)

1- Quando você invocar o Buddha de Muitas Joias, você pode obter o tesouro da sabedoria e da fortuna. O que você mentalizar poderá ganhar.

2- Quando você invocar o Buddha da Vitória com Muitas Jóias, você poder-se-á libertar do sofrimento do ciclo de nascimentos e mortes, poder-se-á libertar do fogo do karma e poderá ser purificado.

3- Quando você invocar o Buddha de Corpo Maravilhoso você terá uma aparência séria e bela, vai-se libertar do sofrimento das oito tragédias e dos três caminhos nefastos e vai-se tornar um discípulo purificado do Buddha.

4- Quando você invocar o Buddha de Corpo Vasto e Extenso, você poderá eliminar o fogo do karma, poderá obter o refrigério, poderá ganhar um novo corpo num novo renascimento e ver-se-á livre de obstáculos.

5- Quando você invocar o Buddha que Renunciou o Medo, todas as coisas assustadoras ficarão longe de você, e obterá paz, refrigério e alegria.

6- Quando você invocar o Buddha Rei do Doce Orvalho, poderá compartilhar da alegria do Dharma que é doce como o orvalho. Você se libertará das aflições do ciclo de nascimentos e mortes, encontrará a felicidade e renascerá na Terra da Suprema Felicidade Ocidental.

7- Quando você invocar o nome de Buddha Amitābha, será como se o Buddha estivesse falando o Dharma para você. Você poderá plantar a semente de Bodhi.

結願正施 – Encerrando os Votos e Fazendo Doação (03:15:50:00)

◎ 咒力加持
◎ Bênção com Força de Mantra

神咒加持淨法食。普施河沙眾佛子。
SHÉN ZHÒU JIĀ CHÍ JÌNG FǍ SHÍ, PǓ SHĪ HÉ SHĀ ZHÒNG FÓ ZǏ.
Estes mantras espirituais ajudam e apoiam o Dharma da comida pura, oferecidos universalmente a multidões de discípulos de Buddha.

願皆飽滿捨慳貪。速脫幽冥生淨土。
YÜÀN JIĒ BǍO MǍN SHĚ QIÁN TĀN, SÙ TUŌ YŌU MÍNG SHĒNG JÌNG TǓ.
Desejo que todos sejam satisfeitos, renunciem à avareza e à cobiça, rapidamente se libertem da escuridão e renasçam na Terra Pura.

皈依三寶發菩提。究竟得成無上道。
GUĒI YĪ SĀN BǍO FĀ PÚ TÍ, JIÙ JÌNG DÉ CHÉNG WÚ SHÀNG DÀO.
que tomem refúgio nas Três Joias e obtenham Bodhi, e finalmente percorram o Caminho Insuperável.

功德無邊盡未來。一切佛子同法食。
GŌNG DÉ WÚ BIĀN JÌN WÈI LÁI, YÍ QIÈ FÓ ZǏ TÓNG FǍ SHÍ.
com méritos e virtudes ilimitadas até o tempo futuro, Que possam todos os discípulos de Buddha compartir o alimento do Dharma.

神咒加持法施食。普施河沙眾有情。
SHÉN ZHÒU JIĀ CHÍ FǍ SHĪ SHÍ, PǓ SHĪ HÉ SHĀ ZHÒNG YǑU QÍNG.
Estes mantras espirituais ajudam e apoiam o Dharma da oferenda de comida oferecidos universalmente a multidões de seres vivos.

功德無邊盡未來。一切有情同法食。
GŌNG DÉ WÚ BIĀN JÌN WÈI LÁI, YÍ QIÈ YǑU QÍNG TÓNG FǍ SHÍ.
com méritos e virtudes ilimitadas até o tempo futuro, Que possam todos os seres vivos compartir o alimento do Dharma.

神咒加持甘露水。普施河沙眾孤魂。
SHÉN ZHÒU JIĀ CHÍ GĀN LÙ SHUĚI, PǓ SHĪ HÉ SHĀ ZHÒNG GŪ HÚN.
Estes mantras espirituais ajudam e apoiam a água como doce orvalho, oferecidos universalmente a multidões de espíritos solitários.

功德無邊盡未來。一切孤魂同法食。
GŌNG DÉ WÚ BIĀN JÌN WÈI LÁI, YÍ QIÈ GŪ HÚN TÓNG FǍ SHÍ.
com mérito e virtudes ilimitadas até o tempo futuro, Que possam todos os espíritos solitários compartir o alimento do Dharma.

◎ 施供祝願 ◎ Oferenda de Celebração de Voto (03:17:00:00)

汝等佛子眾。我今施汝供。
RǓ DĚNG FÓ ZǏ ZHÒNG, WǑ JĪN SHĪ RǓ GÒNG.
Todos vocês, multidões de discípulos de Buddha, agora faço–lhes esta oferenda,

此食遍十方。一切佛子共。
RǓ DĚNG FÓ ZǏ ZHÒNG, WǑ JĪN SHĪ RǓ GÒNG.
que esta comida chegue às dez direções, a todos os discípulos de Buddha juntos.

願以此功德。普及於一切。
YÜÀN YǏ TSǏ GŌNG DÉ, PǓ JÍ Yǘ YÍ QIÈ.
Desejo que o mérito obtido se estenda a todos os lugares e chegue a todos os seres,

施食與佛子。皆共成佛道。
SHĪ SHÍ Yǚ FÓ ZǏ, JIĒ GÒNG CHÉNG FÓ DÀO.
que esta oferenda de comida aos discípulos de Buddha permita, que eles percorram o caminho de Buddha.

汝等有情眾。我今施汝供。
RǓ DĚNG YǑU QÍNG ZHÒNG, WǑ JĪN SHĪ RǓ GÒNG.
Todos vocês, multidões de seres vivos, agora faço–lhes esta oferenda,

此食遍十方。一切有情共。
TSǏ SHÍ BIÀN SHÍ FĀNG, YÍ QIÈ YǑU QÍNG GÒNG.
que esta comida chegue às dez direções, a todos os seres vivos juntos.

願以此功德。普及於一切。
YÜÀN YǏ TSǏ GŌNG DÉ, PǓ JÍ Yǘ YÍ QIÈ.
Desejo que o mérito obtido se estenda a todos os lugares e chegue a todos os seres,

施食與有情。皆共成佛道。
SHĪ SHÍ Yǚ YǑU QÍNG, JIĒ GÒNG CHÉNG FÓ DÀO.
que esta oferenda de comida aos seres vivos permita que eles percorram o caminho de Buddha.

汝等孤魂眾。我今施汝供。
DĚNG GŪ HÚN ZHÒNG, WǑ JĪN SHĪ RǓ GÒNG.
Todos vocês, multidões de espíritos solitários, agora faço–lhes esta oferenda,

此食遍十方。一切孤魂共。
TSǏ SHÍ BIÀN SHÍ FĀNG, YÍ QIÈ GŪ HÚN GÒNG.
que esta comida chegue às dez direções, a todos os espíritos solitários juntos.

願以此功德。普及於一切。
YÜÀN YǏ TSǏ GŌNG DÉ, PǓ JÍ Yǘ YÍ QIÈ,
Desejo que o mérito obtido se estenda a todos os lugares e chegue a todos os seres,

施食與孤魂。皆共成佛道。
SHĪ SHÍ Yǚ GŪ HÚN, JIĒ GÒNG CHÉNG FÓ DÀO.
que esta oferenda aos espíritos solitários permita que eles percorram o caminho de Buddha.

◎ 施無遮食真言
◎ Mantra para Desobstruir a Oferenda de Comida

唵穆力陵娑婆訶 (三遍)
OM MÙ LÌ LÍNG SUŌ PÓ HĒ (3 vezes)
Esse mantra é para destruir os obstáculos e as dificuldades e para regenerar os defeitos.

◎ 普供養真言
◎ Mantra da Oferenda Universal

唵哦哦曩三婆縛伐日囉斛 (三遍)
OM YĒ YĒ NĀNG SĀN PÓ WĀ FÁ RÌ LÀ HŪ ( 3 vezes)

◎ Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā (03:18:50:00)

Quando o Bodhisattva Avalokiteśvara cultivava a profunda Prajñā-pāramitā percebeu com clareza que os cinco agregados são śūnya e transcendeu todo o sofrimento e a dificuldade.

Śāriputra, todos os fenômenos tem Śūnyatā como característica essencial. Eles não surgem nem cessam, não são impuros nem puros, não crescem nem diminuem.

Por essa razão, no Śūnyatā, não existe a forma, nem a sensação, percepção, volição ou consciência; nem olho, ouvido, nariz, língua, corpo ou mente; nem forma, som, odor, sabor, tato ou pensamento; nem o ‘domínio do olho’ até o ‘domínio da consciência’. Não existe a ignorância nem a cessação da ignorância, nem mesmo a velhice e morte ou a cessação da velhice e morte.

Não existe o sofrimento, nem a origem do sofrimento, nem a cessação do sofrimento, nem um caminho para a cessação do sofrimento. Não existe a sabedoria nem sua obtenção, porque não há nada a ser obtido.

Todos os buddhas dos três períodos, acolhendo-se na Prajñā-pāramita alcançam Anuttarā-samyak-saṃbodhi.

Por isso recitamos o mantra da Prajñā-pāramitā, que disse assim:
Gate, gate, pāra-gate, pāra-saṁgate, bodhi svāhā.

◎ 般若波羅蜜多心經
Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā

BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ XĪN JĪNG

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
GUĀN ZÌ ZÀI PÚ SÀ, XÍNG SHĒN BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ SHÍ.

照見五蘊皆空。度一切苦厄。
ZHÀO JIÀN WǓ YǜN JIĒ KŌNG, DÙ YÍ QIÈ KǓ È.

舍利子。色不異空。空不異色。
SHÈ LÌ ZǏ, SÈ BÙ YÌ KŌNG, KŌNG BÙ YÌ SÈ.

色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
SÈ JÍ SHÌ KŌNG, KŌNG JÍ SHÌ SÈ. SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ, YÌ FÙ RÚ SHÌ.

舍利子。是諸法空相。不生不滅。
SHÈ LÌ ZǏ, SHÌ ZHŪ FǍ KŌNG XIÀNG, BÙ SHĒNG BÚ MIÈ,

不垢不淨。不增不減。
BÚ GÒU BÚ JÌNG, BÙ ZĒNG BÙ JIǍN.

是故空中無色。無受想行識。
SHÌ GÙ KŌNG ZHŌNG WÚ SÈ, WÚ SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ.

無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
WÚ YǍN ĚR BǏ SHÉ SHĒN YÌ. WÚ SÈ SHĒNG XIĀNG WÈI CHÙ FǍ.

無眼界。乃至無意識界。
WÚ YǍN JIÈ, NǍI ZHÌ WÚ YÌ SHÌ JIÈ.

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
WÚ WÚ MÍNG, YÌ WÚ WÚ MÍNG JÌN. NǍI ZHÌ WÚ LǍO SǏ, YÌ WÚ LǍO SǏ JÌN.

無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
WÚ KǓ JÍ MIÈ DÀO, WÚ ZHÌ YÌ WÚ DÉ, YǏ WÚ SUǑ DÉ GÙ.

菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
PÚ TÍ SÀ DUÒ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ, XĪN WÚ GUÀ ÀI.

無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
WÚ GUÀ ÀI GÙ, WÚ YǑU KǑNG BÙ, YÜǍN LÍ DIĀN DǍO MÈNG XIǍNG, JIÙ JÌNG NIÈ PÁN.

三世諸佛。依般若波羅蜜多故。
SĀN SHÌ ZHŪ FÓ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ.

得阿耨多羅三藐三菩提。
DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ.

故知般若波羅蜜多。是大神咒。
GÙ ZHĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ, SHÌ DÀ SHÉN ZHÒU,

是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
SHÌ DÀ MÍNG ZHÒU, SHÌ WÚ SHÀNG ZHÒU, SHÌ WÚ DĚNG DĚNG ZHÒU.

能除一切苦。真實不虛。
NÉNG CHÚ YÍ QIÈ KǓ, ZHĒN SHÍ BÙ XÜ,

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
GÙ SHUŌ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ ZHÒU, JÍ SHUŌ ZHÒU YÜĒ:

揭諦揭諦波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
JIĒ DÌ JIĒ DÌ BŌ LUÓ JIĒ DÌ. BŌ LUÓ SĒNG JIĒ DÌ. PÚ TÍ SÀ PÓ HĒ.

◎ 往生神咒 (七遍)
◎ Mantra do Renascimento na Terra Pura (7 vezes)

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JIĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

普結回向 – Encerramento Geral e Transferência

◎ 普回向真言 (七遍) ◎ Mantra da Transferência de Mérito Universal (7 vezes) (03:27:00:00)

唵娑摩囉娑摩囉彌摩曩薩哈囉摩訶咱哈囉吽
OM SUŌ MÓ LUÓ SUŌ MÓ LUÓ MÍ MÓ NĀNG SÀ HĀ LUÓ MÓ HĒ ZÁ HĀ LUÓ HŌNG

◎ 吉祥偈
◎ Verso da Proteção

願晝吉祥夜吉祥。晝夜六時恆吉祥。
YÜÀN ZHÒU JÍ XIÁNG YÈ JÍ XIÁNG, ZHÒU YÈ LIÙ SHÍ HÉNG JÍ XIÁNG.
Proteção de dia, proteção ao anoitecer, proteção de noite, proteção ao amanhecer.

一切時中吉祥者。願諸三寶哀攝受。
YÍ QIÈ SHÍ ZHŌNG JÍ XIÁNG ZHĚ, YÜÀN ZHŪ SĀN BǍO AĪ SHÈ SHÒU.
Proteção, aquele que permanente seja, rogamos às Três Joias que possamos nos acolher.

願晝吉祥夜吉祥。晝夜六時恆吉祥。
YÜÀN ZHÒU JÍ XIÁNG YÈ JÍ XIÁNG, ZHÒU YÈ LIÒU SHÍ HÉNG JÍ XIÁNG.
Proteção de dia, proteção ao anoitecer, proteção de noite, proteção ao amanhecer.

一切時中吉祥者。願諸上師哀攝受。
YÍ QIÈ SHÍ ZHŌNG JÍ XIÁNG ZHĚ, YÜÀN ZHŪ SHÀNG SHĪ AĪ SHÈ SHÒU.
Proteção, aquele que permanente seja, rogamos aos Veneráveis Mestres que possamos nos acolher.

一切時中吉祥者。願諸護法常擁護。
YÍ QIÈ SHÍ ZHŌNG JÍ XIÁNG ZHĚ, YÜÀN ZHŪ HÙ FǍ CHÁNG YǑNG HÙ.
Proteção, aquele que permanente seja, que constantemente os Protetores do Dharma possam nos proteger.

法師第六番開示 – SEXTA ELUCIDAÇÃO DO MESTRE (03:31:30:00)

◎宣疏
◎Proclamação da Abertura

南無大乘常住三寶 (三稱三拜) (03:34:34:00)
NAMO DÀ SHÈNG CHÁNG ZHÙ SĀN BǍO (3 prostrações)
Homenagem às Três Joias que eternamente residem do Mahayana.

主法和尚讀疏文 | Mestre do Dharma faz leitura da prece (03:36:00:00)

南無莊嚴無上佛菩提 (三稱三拜) (03:44:22:00)
NAMO ZHUĀNG YÁN WÚ SHÀNG FÓ PÚ TÍ (3 prostrações)
Homenagem à máxima seriedade da Bodhi de Buddha.

◎ 念佛回向 ◎ Recitar o Nome de Buddha e Fazendo Transferência (03:45:15:00)

四生登於寶地。三有托化蓮池。
SÌ SHĒNG DĒNG Yǘ BǍO DÌ, SĀN YǑU TUÓ HUÀ LIÁN CHÍ.
Que os seres dos quatro tipos de nascimento subam à Terra das Joias, que aqueles que se encontram nos três nefastos caminhos se transformem no lago de lótus,

河沙餓鬼證三賢。萬類有情登十地。
HÉ SHĀ É GUĚI ZHÉNG SĀN XIÁN. WÀN LÈI YǑU QÍNG DĒNG SHÍ DÌ.
que os espíritos famintos, numerosos como as areias do Rio Ganges, alcancem os Três Estados Meritórios, e que os inumeráveis seres vivos subam às Dez Regiões Superiores.

阿彌陀佛身金色。相好光明無等倫。
À MÍ TUÓ FÓ SHĒN JĪN SÈ. XIÀNG HǍO GUĀNG MÍNG WÚ DĚNG LÚN.
O corpo do Buddha Amitābha é dourado. O esplendor de suas marcas não tem comparação.

白豪宛轉五須彌。紺目澄清四大海。
BÁI HÁO WǍN ZHUǍN WǓ XÜ MÍ, GĀN MÙ CHÉNG QĪNG SÌ DÀ HǍI.
A luz entre suas sobrancelhas pode envolver cinco vezes o Monte Sumeru, seus olhos são puros, sua visão é límpida e extensa como os quatro grandes mares.

光中化佛無數億。化菩薩眾亦無邊。
GUĀNG ZHŌNG HUÀ FÓ WÚ SHÙ YÌ, HUÀ PÚ SÀ ZHÒNG YÌ WÚ BIĀN.
Dentro de sua aura transformam-se inumeráveis Buddhas, e transformam-se incontáveis Bodhisattvas.

四十八願度眾生。九品咸令登彼岸。
SÌ SHÍ BĀ YÜÀN DÙ ZHÒNG SHĒNG. JIǓ PǏN XIÁN LÌNG DĒNG BǏ ÀN.
Seus quarenta e oito votos serão libertação de todos seres sencientes.
Em nove estágios de lótus alcançaremos a outra margem.

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。
NAMO XĪ FĀNG JÍ LÈ SHÌ JIÈ DÀ TSÍ DÀ BĒI À MÍ TUÓ FÓ.
Homenagem ao grande compassivo Buddha Amitābha da Terra da Suprema Felicidade Ocidental.

念佛至靈位前回向
Todos continuam repetindo o nome de Buddha Amitābha até o altar dos ancestrais para fazer transferência.

南無阿彌陀佛。 (重覆多次)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ. (Repetir várias vezes)
Homenagem ao Buddha Amitābha.

5. 靈位前回向 – Transferência no Altar dos Nomes (03:49:49:00)

◎ 稱聖號 (各三稱) ◎ Invocação dos Nomes dos Bodhisattvas (3 vezes cada) (03:51:00:00)

南無觀世音菩薩。
NAMO GUĀN SHÌ YĪN PÚ SÀ
Homenagem ao Bodhisattva Avalokiteśvara.

南無大勢至菩薩。
NAMO DÀ SHÌ ZHÌ PÚ SÀ
Homenagem ao Bodhisattva Maha-sthama-prapta.

南無清淨大海眾菩薩。
NAMO QĪNG JÌNG DÀ HǍI ZHÒNG PÚ SÀ
Homenagem à imensa assembleia de Bodhisattvas pura como o mar.

◎ 宣佛號
◎ Invocação do Nome de Buddha

南無西方接引阿彌陀佛 (三稱)
NAMO XĪ FĀNG JIĒ YǏN À MÍ TUÓ FÓ (3 vezes)
Homenagem ao Buddha Amitābha que vai-nos receber e guiar até a Terra Pura.

◎ 慈雲懺主淨土文 ◎ Oração da Terra Pura do Mestre Tsí Yün Chàn Zhǔ (03:56:46:00)

一心皈命。極樂世界。阿彌陀佛。
YÌ XĪN GUĒI MÌNG, JÍ LÈ SHÌ JIÈ, À MÍ TUÓ FÓ.

願以淨光照我。慈誓攝我。
YÜÀN YǏ JÌNG GUĀNG ZHÀO WǑ, TSÍ SHÌ SHÈ WǑ.
Vamos com sinceridade tomar refúgio na Terra da Suprema Felicidade e no Buddha Amitābha. Desejo que sua luz me ilumine e com seus votos compassivos ele me conduza.

我今正念。稱如來名。
WǑ JĪN ZHÈNG NIÀN, CHĒNG RÚ LÁI MÍNG,

為菩提道。求生淨土。
WÈI PÚ TÍ DÀO, QIÚ SHĒNG JÌNG TǓ.
Agora, eu com a mente correta pronuncio o nome do Tathāgata, a fim de trilhar no caminho do Bodhi, peço para renascer na Terra Pura.

佛昔本誓。若有眾生。欲生我國。
FÓ XÍ BĚN SHÌ, RUÒ YǑU ZHÒNG SHĒNG, Yǜ SHĒNG WǑ GUÓ,
No passado o Buddha fez votos: se houver os seres sencientes que ansiarem renascer na minha terra,

至心信樂。乃至十念。
ZHÌ XĪN XÌN LÈ, NǍI ZHÌ SHÍ NIÀN,

若不生者。不取正覺。
RUÒ BÙ SHĒNG ZHĚ, BÙ Qǚ ZHÈNG JÜÉ.
que acreditarem sinceramente e alegremente em mim, mesmo que pronunciarem meu nome apenas dez vezes, não obterem o nascimento, não poderei alcançar a perfeita Iluminação.

以此念佛因緣。得入如來。大誓海中。
YǏ TSǏ NIÀN FÓ YĪ YÜÁN, DÉ RÙ RÚ LÁI DÀ SHÌ HǍI ZHŌNG.
Com estas causa e condição contempla Buddha, conseguirão entrar no mar de grandes votos do Tathāgata.

承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。
CHÉNG FÓ TSÍ LÌ, ZHÒNG ZUÈI XIĀO MIÈ, SHÀN GĒN ZĒNG ZHǍNG.
Pelo poder compassivo do Buddha que todos delitos sejam extinguidos e raízes benéficas aumentadas.

若臨命終。自知時至。
RUÒ LÍN MÌNG ZHŌNG, ZÌ ZHĪ SHÍ ZHÌ.
Quando estiver na beira da morte, sabendo sua hora se aproxima, que o corpo não sofra enfermidade nem sofrimento.

身無病苦。心不貪戀。
SHĒN WÚ BÌNG KǓ, XĪN BÙ TĀN LIÀN,

意不顛倒。如入禪定。
YÌ BÙ DIĀN DǍO, RÚ RÙ CHÁN DÌNG,
Que a mente não tenha apego, nem o falso pensamento, como estiver em dhyana (concentração meditativa).

佛及聖眾。手執金臺。來迎接我。
FÓ JÍ ZHÒNG SHÈNG, SHǑU ZHÍ JĪN TÁI, LÁI YÍNG JIĒ WǑ,

於一念頃。生極樂國。
Yǘ YĪ NIÀN QǏNG, SHĒNG JÍ LÈ GUÓ,
Buddha e uma multidão de bodhisattvas carregando castiçal de ouro vêm receber-me. Que num instante de pensamento possa renascer na Terra da Suprema Felicidade.

花開見佛。即聞佛乘。
HUÁ KAĪ JIÀN FÓ, JÍ WÚN FÓ SHÈNG,

頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。
DÙN KĀI FÓ HUÈI, GUǍNG DÙ ZHÒNG SHĒNG, MǍN PÚ TÍ YÜÀN.
Quando o lótus desabrocha nós vemos o Buddha, imediatamente nós ouvimos o veículo do Buddha, Rapidamente obtemos sua sabedoria, libertamos ilimitados seres sencientes, e realizamos completamente os votos do Bodhi.

十方三世一切佛。
SHÍ FĀNG SĀN SHÍ YÍ QIÈ FÓ.
Todos os Buddhas das dez direções e dos três períodos de tempo.

一切菩薩摩訶薩。
YÍ QIÈ PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ.
Todos os Bodhisattvas e Mahāsattvas.

摩訶般若波羅密。
MÓ HĒ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ.
Mahā-prajñā-pāramitā

◎ 往生咒 (三遍)
◎ Mantra do Renascimento na Terra Pura (3 vezes)

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JIĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

◎ 舉讚
◎ Homenagem

六道群靈。脫生死鄉。
LIÙ DÀO QǘN LÍNG, TUŌ SHĒNG SǏ XIĀNG,
Que todos os espíritos do seis caminhos se libertem de seus nascimentos e mortes em seus locais de origem,

少隨法水悟真常。直下自承當。
SHǍO SUÉI FǍ SHUĚI WÙ ZHĒN CHÁNG, ZHÍ XIÀ ZÌ CHÉNG DĀNG,
acompanhe a corrente da água do Dharma despertando para a realidade eterna, a cada momento você tem que suportar o fato,

返照廽光。何地不樂邦。
FǍNG ZHÀO HUÉI GUĀNG, HÉ DÌ BÚ LÈ BĀNG.
de que neste lugar não há felicidade e retornar à Luz Radiante.

南無超樂土菩薩摩訶薩。 (三稱)
NAMO CHĀO LÈ TǓ PÚ SÀ MÓ HĒ SÁ. ( 3 vezes)
Homenagem aos Bodhisattvas e Mahāsattvas da Terra da Suprema Felicidade.

◎ 迴向偈
◎ Verso de Transferência de Mérito

願生西方淨土中
YÜÀN SHĒNG XĪ FĀNG JÌNG TǓ ZHŌNG,
Desejamos que eles renasçam na Terra Pura Ocidental,

九品蓮華為父母
JIǓ PǏN LIÀN HUÁ WÈI FÙ MǓ.
nos nove estágios de flores de lótus como seus pais.

花開見佛悟無生
HUĀ KĀI JIÀN FÓ WÙ WÚ SHĒNG,
Quando as flores se abrirem, verão a Buddha e alcançarão a iluminação.

不退菩薩為伴侶
BÚ TUÈI PÚ SÀ WÉI BÀN Lǚ.
Os Bodhisattvas que já não retrocedem serão seus companheiros.

念佛至外壇回向
Todos continuam repetindo o nome de Buddha Amitābha até o Altar Exterior para fazer transferência.

南無阿彌陀佛。 (重覆多次)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ. (Repetir várias vezes)
Homenagem ao Buddha Amitābha.

6. 外壇回向 – Transferência no Altar Externo (04:04:40:00)

南無清涼地菩薩摩訶薩 (三稱)
NAMO QĪNG LIÁNG DÌ PU SÀ MÓ HĒ SÀ (3 vezes)
Homenagem aos Bodhisattvas Mahāsattvas da Terra de Refrigério

南無般若會上佛菩薩 (三稱)
NAMO BŌ RĒ HUÈI SHÀNG FÓ PÚ SÀ (3 vezes)
Homenagem aos Buddhas e Bodhisattvas na assembleia de Prajñā-pāramitā

◎ 般若波羅蜜多心經 (04:07:20:00)
Sūtra da Essência da Prajñā-pāramitā

BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ XĪN JĪNG

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。
GUĀN ZÌ ZÀI PÚ SÀ, XÍNG SHĒN BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ SHÍ.

照見五蘊皆空。度一切苦厄。
ZHÀO JIÀN WǓ YǜN JIĒ KŌNG, DÙ YÍ QIÈ KǓ È.

舍利子。色不異空。空不異色。
SHÈ LÌ ZǏ, SÈ BÙ YÌ KŌNG, KŌNG BÙ YÌ SÈ.

色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
SÈ JÍ SHÌ KŌNG, KŌNG JÍ SHÌ SÈ. SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ, YÌ FÙ RÚ SHÌ.

舍利子。是諸法空相。不生不滅。
SHÈ LÌ ZǏ, SHÌ ZHŪ FǍ KŌNG XIÀNG, BÙ SHĒNG BÚ MIÈ,

不垢不淨。不增不減。
BÚ GÒU BÚ JÌNG, BÙ ZĒNG BÙ JIǍN.

是故空中無色。無受想行識。
SHÌ GÙ KŌNG ZHŌNG WÚ SÈ, WÚ SHÒU XIǍNG XÍNG SHÌ.

無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。
WÚ YǍN ĚR BǏ SHÉ SHĒN YÌ. WÚ SÈ SHĒNG XIĀNG WÈI CHÙ FǍ.

無眼界。乃至無意識界。
WÚ YǍN JIÈ, NǍI ZHÌ WÚ YÌ SHÌ JIÈ.

無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。
WÚ WÚ MÍNG, YÌ WÚ WÚ MÍNG JÌN. NǍI ZHÌ WÚ LǍO SǏ, YÌ WÚ LǍO SǏ JÌN.

無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。
WÚ KǓ JÍ MIÈ DÀO, WÚ ZHÌ YÌ WÚ DÉ, YǏ WÚ SUǑ DÉ GÙ.

菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
PÚ TÍ SÀ DUÒ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ, XĪN WÚ GUÀ ÀI.

無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。
WÚ GUÀ ÀI GÙ, WÚ YǑU KǑNG BÙ, YÜǍN LÍ DIĀN DǍO MÈNG XIǍNG, JIÙ JÌNG NIÈ PÁN.

三世諸佛。依般若波羅蜜多故。
SĀN SHÌ ZHŪ FÓ, YĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ GÙ.

得阿耨多羅三藐三菩提。
DÉ Ā NÒU DUŌ LUÓ SĀN MIǍO SĀN PÚ TÍ.

故知般若波羅蜜多。是大神咒。
GÙ ZHĪ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ, SHÌ DÀ SHÉN ZHÒU,

是大明咒。是無上咒。是無等等咒。
SHÌ DÀ MÍNG ZHÒU, SHÌ WÚ SHÀNG ZHÒU, SHÌ WÚ DĚNG DĚNG ZHÒU.

能除一切苦。真實不虛。
NÉNG CHÚ YÍ QIÈ KǓ, ZHĒN SHÍ BÙ XÜ,

故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
GÙ SHUŌ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ DUŌ ZHÒU, JÍ SHUŌ ZHÒU YÜĒ:

揭諦揭諦波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
JIĒ DÌ JIĒ DÌ BŌ LUÓ JIĒ DÌ. BŌ LUÓ SĒNG JIĒ DÌ. PÚ TÍ SÀ PÓ HĒ.

化牌位時，念往生咒
Enquanto se queimam as placas dos nomes, recita-se o Mantra.

◎ 往生咒 (多遍) ◎ Mantra do Renascimento na Terra Pura (várias vezes) (04:09:25:00)

南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。
NAMO Ā MÍ DUŌ PÓ YÈ. DUŌ TĀ QIÉ DUŌ YÈ. DUŌ DÌ YÈ TĀ.

阿彌唎。都婆毗。阿彌唎哆。悉耽婆毗。
Ā MÍ LÌ. DŌU PÓ PÍ. Ā MÍ LÌ DUŌ. XĪ DĀN PÓ PÍ.

阿彌唎哆。毗迦蘭帝。阿彌唎哆。毗迦蘭哆。
Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DÌ. Ā MÍ LÌ DUŌ. PÍ JIĀ LÁN DUŌ.

伽彌膩。伽伽那。枳哆迦利。娑婆訶。
QIÉ MÍ NÍ. QIÉ QIÉ NÀ. ZHǏ DUŌ JIĀ LÌ. SĀ PÓ HĒ.

◎ 迴向偈
◎ Verso de Transferência de Mérito

願生西方淨土中
YÜÀN SHĒNG XĪ FĀNG JÌNG TǓ ZHŌNG.
Desejamos que eles renasçam na Terra Pura Ocidental,

九品蓮華為父母
JIǓ PǏN LIÁN HUÁ WÉI FÙ MǓ.
nos nove estágios de flores de lótus como seus pais.

花開見佛悟無生
HUĀ KĀI JIÀN FÓ WÙ WÚ SHĒNG.
Quando as flores se abrirem, verão a Buddha e alcançarão a iluminação.

不退菩薩為伴侶
BÙ TUÈI PÚ SÀ WÉI BÀN Lǚ.
Os Bodhisattvas que já não retrocedem serão seus companheiros.

回至壇前
Retornar ao Altar do Dharma

南無阿彌陀佛。(重覆多次)
NAMO À MÍ TUÓ FÓ. (várias vezes)
Homenagem ao Buddha Amitābha.

7. 法壇普迴向 – Transferência Geral no Altar do Dharma (04:17:00:00)

◎ 普回向偈 ◎ Verso da Transferência Universal (04:17:35:00)

施食功德殊勝行。無邊勝福皆回向。
SHĪ SHÍ DÉ SHŪ SHÈNG XÍNG, WÚ BIĀN SHÈNG FÚ JIĒ HUÉI XIÀNG.
O mérito e a virtude da oferenda de comida são excelentes e excepcionais. As excelentes e ilimitadas bênçãos serão transferidas.

普願沉溺諸有情。速往無量光佛剎。
PǓ YÜÀN CHÉN NÌ ZHŪ YŎU QÍNG, SÙ WǍNG WÚ LIÀNG GUĀNG FÓ SHÀ.
Universalmente desejamos a todos os seres sencientes que estão se afogando num mar de impurezas, que possam renascer rapidamente na Terra do Buddha da Luz Infinita.

十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。
SHÍ FĀNG SĀN SHÌ YÍ QIÈ FÓ, YÍ QIÈ PÚ SÀ MÓ HĒ SÀ.
Todos os Buddhas das dez direções e dos três períodos de tempo, todos os Bodhisattvas e Mahāsattvas.

摩訶般若波羅密。
MÓ HĒ BŌ RĚ PŌ LUÓ MÌ.
Mahā-prajñā-pāramitā.

◎ 三皈依 ◎ Os Três Refúgios (04:19:00:00)

自皈依佛。當願眾生。
ZÌ GUĒI YĪ FÓ, DĀNG YÜÀN ZHÒNG SHĒNG,
Refugio-me no Buddha, desejando que todos os seres sencientes,

體解大道。發無上心。
TǏ JIĚ DÀ DÀO FĀ WÚ SHÀNG XĪN.
mostrem respeito e compreendam o grande caminho, dando origem à mente insuperável.
—

自皈依法。當願眾生。
ZÌ GUĒI YĪ FǍ, DĀNG YÜÀN ZHÒNG SHĒNG,
Refugio-me no Dharma, desejando que todos os seres sencientes

深入經藏。智慧如海。
SHĒN RÙ JĪNG ZÀNG, ZHÌ HUÈI RÚ HǍI.
descubram profundamente o tesouro dos sūtras, e tenham a sabedoria vasta como um mar.
—

自皈依僧。當願眾生。
ZÌ GUĒI YĪ SĒNG, DĀNG YÜÀN ZHÒNG SHĒNG,
Refugio-me no Sangha, desejando que todos os seres sencientes

統理大眾。一切無礙。和南聖眾。
TǑNG LǏ DÀ ZHÒNG, YÍ QIÈ WÚ ÀI. HÉ NÁN SHÈNG ZHÒNG.
formem juntos uma enorme assembleia, todos sem obstáculos.
Respeito a todos os sábios da assembleia.

三拜禮畢 – Fazer três prostrações e o encerramento da cerimônia (04:21:00:00)

大蒙山施食儀規

1. 淨 壇 – Purificação dos Altares (00:02:19:00)

2. 靈 位 前 薦 食 – Oferenda no Altar dos Nomes (00:26:50:00)

3. 外 壇 前 薦 食 – Oferenda no Altar Externo (00:44:20:00)

4. 壇 前 起 香 – Acender o Incenso no Altar do Dharma (00:57:00:00)

5. 靈 位 前 回 向 – Transferência no Altar dos Nomes (03:49:49:00)

6. 外 壇 回 向 – Transferência no Altar Externo (04:04:40:00)

7. 法 壇 普 迴 向 – Transferência Geral no Altar do Dharma (04:17:00:00)

1. 淨壇 – Purificação dos Altares (00:02:19:00)

2. 靈位前薦食 – Oferenda no Altar dos Nomes (00:26:50:00)

3. 外壇前薦食 – Oferenda no Altar Externo (00:44:20:00)

4. 壇前起香 – Acender o Incenso no Altar do Dharma (00:57:00:00)

5. 靈位前回向 – Transferência no Altar dos Nomes (03:49:49:00)

6. 外壇回向 – Transferência no Altar Externo (04:04:40:00)

7. 法壇普迴向 – Transferência Geral no Altar do Dharma (04:17:00:00)